Thursday, April 29, 2010

မည္သူ႔ကိုမွ …

မေမဓာ၀ီ
သူမ်ားေျပာတာနဲ႔ က်မကို ရည္ရြယ္ျပီး ဆံုးမထားတဲ့ post ေလး လာဖတ္ပါတယ္..။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ရွင္..။ ဘုရားတရားနဲ႔ ေနတဲ့ မေမဓာ၀ီက ဆိုေရးရွိက ဆိုအပ္လွဆိုသလို ဆံုးမတာမို႔ က်မအတြက္ တကယ္ပဲ အရွက္ရေစပါတယ္။ မေမဓာ၀ီက မွန္တာကို ေရးတာမို႔ က်မလိုပဲ နာမည္တပ္ျပီးေရးလည္း ရပါတယ္ရွင္..။ မေမဓာ၀ီလို စိတ္ႏွလံုးထားႏိုင္ေအာင္ၾကိဳးစားပါဦးမယ္..။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ က်မရဲ႕ ေဒါသေရွ႔ထားတတ္တဲ့ စိတ္ကေလးကို ထိန္းဖို႔ ၾကိဳးစားရင္း မွန္တယ္ထင္တာေလးေတြေတာ့ ေရးေနဦးမွာပါ။ မေမဓာ၀ီလည္း အျမဲတမ္း အဲလို ႏွလံုးသြင္းႏိုင္ပါေစလို႔ ဆႏၵျပဳပါတယ္ရွင္..
ေလးစားလ်က္
ေမျငိမ္း
***
ဧၿပီ ၂၅ရက္ ေန႔က တင္ခဲ့တဲ့ “တူညီေသာ္ျငား … ျခားနားသည္” ပို႔စ္မွာ အထက္ပါ ကြန္မန္႔၀င္လာတာနဲ႔ စာေမးပြဲနီးလို႔ ဘေလာ့ခဏရပ္ထားမယ္ စိတ္ကူးေလးကို ခဏေနာက္ေရႊ႕ၿပီး ဒီကြန္မန္႔ကို ျပန္ေရးလိုက္ပါတယ္။

အေပၚက ကြန္မန္႔ရေတာ့ က်မ အံ့ၾသမိတယ္၊ ျပန္ရွင္းျပမွ ျဖစ္မယ္လို႔လည္း ေတြးမိတယ္။ ေျပာရရင္ အဲဒီပို႔စ္ေရးတာဟာ က်မ ဘယ္သူ႔ကိုမွ ဆံုးမလိုတဲ့ စိတ္နဲ႔ ေရးခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီအျဖစ္အပ်က္ ႏွစ္ခုကို ၾကံဳခဲ့ရတာလည္း အမွန္ပါပဲ။ ၾကံဳခဲ့ၿပီးေတာ့ က်မကိုယ္က်မ ျပန္ဆင္ျခင္မိပါတယ္။

ဘာေၾကာင့္ ဆင္ျခင္မိတာလဲ ဆိုေတာ့ …. က်မက မိသားစုထဲမွာဆိုရင္ အဆိုးဆံုး မိန္းကေလး တေယာက္ပါ။ မာနလည္း ႀကီး၊ ေဒါသလည္း ႀကီး၊ အညွဳိးအေတးနဲ႔ အာဃာတလည္း အလြန္ႀကီးပါတယ္။ က်မေၾကာင့္ မိဘႏွစ္ပါး မၾကာခဏ စိတ္အေႏွာက္အယွက္ ျဖစ္ရတယ္။ က်မ အထက္က အမႏွစ္ေယာက္ကိုလည္း ခဏခဏ စိတ္ေကာက္ၿပီး မေခၚဘူး။ အဲဒီလို က်မ မေကာင္းတာေတြကို ဘေလာ့မွာလည္း ေရးဖူးပါတယ္။ က်မနဲ႔ ရင္းႏွီးသူတိုင္းလည္း သိေနၾကပါတယ္။ မိသားစုက ဘယ္လို ေကာင္းေအာင္ စီစဥ္ေပးေပး မေက်နပ္ႏိုင္ဘူး။ မိသားစုကို ဂ်ီတိုက္တယ္၊ ေစာဒကတက္တယ္ ဆိုတာေတြကေတာ့ က်မအတြက္ လုပ္႐ိုးလုပ္စဥ္ ျဖစ္ေနပါၿပီ။ အဲဒီလို လုပ္တဲ့အတြက္ က်မ ဘာျပန္ရလဲ … စိတ္ခ်မ္းသာမႈနဲ႔ စိတ္ဆင္းရဲမႈ … ယွဥ္ၾကည့္ရင္ စိတ္ဆင္းရဲမႈေတြသာ က်မျပန္ရခဲ့ပါတယ္။

လမ္းမွာ အဲဒီအျဖစ္အပ်က္နဲ႔ ၾကံဳရေတာ့ အဲဒီေန႔မွာတြင္ပဲ က်မအမကို ဖုန္းဆက္ၿပီး ေျပာျပမိတယ္။ က်မအမကေတာ့ ရယ္ပဲ ေနပါတယ္။ က်မက သင္ခန္းစာရလည္း ခဏပဲ ဆိုတာ သူသိေနတာကိုး။ ဒါေပမဲ့ က်မစိတ္ထဲ ျမင္လြယ္ထင္လြယ္ေအာင္ ဒီခ်ာတိတ္ေလးေတြက ကိုယ့္ေရွ႕မွာ သင္ခန္းစာေပးသလို ျဖစ္သြားတာမို႔ ဒီအျဖစ္အပ်က္ကေလးကို ေတာ္ေတာ္ေလး စြဲသြားၿပီး ဘေလာ့မွာ တင္လိုက္ရျခင္းပါ။

ဆိုေတာ့ … ေျပာခ်င္တာက က်မ ဘယ္သူ႔ကိုမွ ဆံုးမတာလည္း မဟုတ္သလို ဘယ္သူ႔ကိုမွလည္း မရည္ရြယ္ပါဘူး။ ကိုယ္ၾကံဳခဲ့ရတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ကေလးကို ႐ိုးရွင္းစြာ ျပန္လည္ တင္ျပ႐ံုသက္သက္ မွ်သာပါ။ ကိုယ့္ထက္ အသက္ႀကီး ၀ါႀကီးတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ဳိးကို ဆံုးမႏိုင္ေလာက္တဲ့ အရည္အခ်င္း က်မမွာ မရွိေသးပါဘူး။ အကယ္၍ အဲဒီလို ရည္ရြယ္သလို ျဖစ္သြားလို႔ တဖက္သား အရွက္ရသြားခဲ့ရင္ က်မ အေရးအသား ညံ့ဖ်င္းမႈေၾကာင့္သာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

မွန္တာကိုေရးတာမို႔ နာမည္တပ္ၿပီး ေရးရမယ္ဆိုေပမဲ့ က်မ အဲဒီခ်ာတိတ္ေတြ နာမည္လည္း မသိေတာ့ ကိုယ္အဆင္ေျပသလို ကတံုးေလး၊ ဦးထုပ္ေလး ဆိုၿပီး ေရးလိုက္တာပါ။ တခုေတာ့ရွိပါတယ္။ အဲဒီပို႔စ္ထဲမွာ တိုက္႐ိုက္ ထည့္မေရးခဲ့ေပမဲ့ အခုေတာ့ မထူးေတာ့ၿပီမို႔ ေျပာလိုက္ပါေတာ့မယ္။ ပထမလူက အဂၤလိပ္ (သို႔) ဥေရာပသား လူျဖဴ တေယာက္ပါ။ ကားအနီေပၚက ဆံပင္ေတြ အုပ္ထားၾကတဲ့ မိန္းကေလးေတြ ဆိုတာက ပါကစၥတန္နိ မိန္းကေလးေတြပါ။ သူတို႔ ဘာသာေရး ထံုးတမ္းစဥ္လာအရ ဆံပင္ အုပ္ထားၾကတာပါ။ ဦးထုပ္ေလးက အာဖရိကန္သားပါ၊ ကားေပၚက အမ်ဳိးသမီးႀကီး ဆိုတာကေတာ့ အဂၤလိပ္အမ်ဳိးသမီးႀကီး ျဖစ္ဟန္တူပါတယ္။ က်မက အဲဒီလို ဘာလူမ်ဳိးေတြဆိုတာ တိုက္႐ိုက္ မေရးခ်င္လို႔ အသားေရာင္ရယ္ ၀တ္စားဆင္ယင္ပံုရယ္နဲ႔ပဲ မသိမသာ ေရးျပခဲ့တယ္။ က်မ ဆိုလိုခ်င္တာက အဂၤလိပ္လူမ်ဳိးေတြဟာ ယဥ္ေက်းတယ္ဆိုေပမဲ့ ႐ိုင္းပ်တဲ့လူေတြလည္း ရွိတယ္။ (႐ိုင္းတဲ့လူနဲ႔ေတြ႔လို႔ ျပန္႐ိုင္းလိုက္တာလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။) အာဖရိကန္ေတြ ႐ိုင္းတယ္ဆိုေပမဲ့ ယဥ္ေက်းတဲ့လူေတြလည္း ရွိတယ္ … ဆိုတာကိုပါ။ က်မရဲ႕ စာက အဲဒီ အခ်က္ကို ရည္ညႊန္းခ်င္တာလည္း ပါပါတယ္။ (စကၠန္႔ပိုင္း မိနစ္ပိုင္းအတြင္း ျမင္လိုက္ရတာမို႔ သူတို႔နာမည္ေတြလည္း တခုမွ က်မ မသိပါဘူး။)

“တေန႔ထဲမွာ တူညီေပမဲ့ ကြဲျပားတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ ႏွစ္ခုကို မိနစ္ပိုင္းေလးပဲ ျခားၿပီး ၾကံဳလိုက္ရတာ က်မကို သင္ခန္းစာ ေပးလိုက္သလိုပါပဲ။ တလမ္းလံုး အဲဒီအျဖစ္အပ်က္ ႏွစ္ခုကို တစိမ့္စိမ့္နဲ႔ ေတြးေနမိတယ္။”

က်မကို သင္ခန္းစာေပးသလိုပဲ ဆိုတာက က်မက သင္ခန္းစာယူရမယ့္ လူျဖစ္ေနလို႔ေပါ့။ က်မက ဘယ္သူ႔ကိုမွ ဆိုေရးရွိလို႔ ဆိုတဲ့အေနနဲ႔ သင္ခန္းစာေပးေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ က်မကိုယ္တိုင္ သင္ခန္းစာ ရခဲ့တာပါ။ နဂိုတုန္းက က်မဟာ ဒီအခ်က္ကို ကိုယ့္ဟာကိုယ္ မျမင္မေတြးမိဘူး။ ဒါေၾကာင့္ က်မမွားခဲ့ဖူးတယ္၊ ေဒါသေတြနဲ႔ ပူေလာင္ခဲ့ဖူးတယ္၊ အေတးအမွတ္ အာဃာတေတြ ထားခဲ့ဖူးတယ္၊ ငါ့ကို ဒီလိုေျပာရင္ ဒီလို တုန္႔ျပန္မွ ဆိုတဲ့ ဆတ္ဆတ္ထိမခံတဲ့ မာန္မာနေတြ ထားခဲ့ဖူးတယ္ … အဲဒီ က်မအမွားေတြအတြက္ က်မေရွ႕မွာ ျဖစ္ပြါးခဲ့တဲ့ ဒီအျဖစ္အပ်က္ ႏွစ္ခုဟာ က်မကို သင္ခန္းစာ ေပးသလို ျဖစ္သြားတယ္။ ဒါပါပဲ။

တျခားသူ တဦးတေယာက္ ကိုယ္မွန္တယ္ထင္တာပဲ ေရးေရး ဘာပဲေရးေရး က်မ စိတ္မ၀င္စားပါက ဘာမွ မေ၀ဖန္လိုပါ။ ကိုယ့္အခြင့္အေရးနဲ႔ ကိုယ္ အလကားရတဲ့ ဘေလာ့မွာ စိတ္ႀကိဳက္ေရးႏိုင္ပါတယ္။ က်မကိုယ္တိုင္လည္း ကိုယ္ႀကိဳက္တာ ကိုယ္ေရးၿပီး ကိုယ္ႀကိဳက္တာ ကိုယ္ လက္လွမ္းမီသေလာက္ ဖတ္ေနတာပါပဲ။ ကိုယ္မႀကိဳက္ရင္ေတာ့ မဖတ္ပါဘူး။

က်မမိဘေတြက ဘာသာေရး ကိုင္း႐ႈိင္းၾကသူေတြမို႔ က်မလည္း ဘာသာေရးကို စိတ္၀င္စားပါတယ္။ ကိုယ္တတ္ႏိုင္သေလာက္ လုပ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ က်မသည္လည္း ပုထုဇဥ္တေယာက္ ျဖစ္တာမို႔ ပုထုဇဥ္မ်ားနည္းတူ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊ မာန္မာန ကေတာ့ ရွိပါတယ္။ ဘုရားအျမဲရွိခိုး၊ တရားအျမဲနာေနေပမဲ့ ပုထုဇဥ္ပီပီ အမွားမကင္းႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အတိတ္က အမွားေတြကို ပစၥဳပၸန္မွာ သင္ခန္းစာအေနနဲ႔ သတ္မွတ္ၿပီး အနာဂတ္မွာ အမွားကင္းဖို႔သာ အတတ္ႏိုင္ဆံုး ႀကိဳးစားေနပါတယ္လို႔ ေျပာရင္း ….
က်မရဲ႕ စာဟာ မည္သူ႔ကိုမွ မရည္ရြယ္ပါ … တုိက္ဆိုင္ပါက တိုက္ဆိုင္မႈဟူ၍သာ သတ္မွတ္ပါလို႔ပဲ ေျပာခ်င္ပါတယ္။
***
ေမတၱာျဖင့္
ေမဓာ၀ီ
၂၉၊ ဧျပီ၊ ၂၀၁၀
၂၀း၀၀ နာရီ

Read More...

Tuesday, April 27, 2010

ဂုဏ္ေတာ္မ်ား … ပြါးမ်ားဖို႔

ဒီကေန႔ ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔မွာ အစက စဥ္းစားထားတာကေတာ့ အခါေတာ္ေန႔နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ပို႔စ္တင္မလို႔ပါပဲ။ အဓိက ဘုရားအေနကဇာတင္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ညီမတေယာက္က ေမးထားလို႔ပါ။ သူေမးတာကို ရွည္ရွည္ေ၀းေ၀း ေျဖေပးခ်င္တာေၾကာင့္ အေဖ့ကို ေမးထားၿပီးေပမဲ့ ျပန္ေရးဖို႔က စာေမးပြဲနီးေနလို႔ အခ်ိန္မရတာက တေၾကာင္း၊ လြန္ခဲ့တဲ့ ၃-ႏွစ္ေလာက္က ဒီေနရာမွာ အနည္းအက်ဥ္း ေရးထားၿပီးသား ျဖစ္တာက တေၾကာင္းေၾကာင့္ ဗုဒၶေန႔နဲ႔ အေနကဇာတင္ အေၾကာင္း မတင္ျဖစ္ေတာ့ပါဘူး။

ေက်ာင္းမွာ ဒီေန႔ အတန္းခ်ိန္ မရွိတာမို႔ ကိုးပါးသီလယူပါတယ္။ ဗုဒၶေန႔မို႔ ဗုဒၶရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္ေတြကို စိတ္ထဲမွာ ဆင္ျခင္ေနမိတယ္။ တဆက္တည္းမွာပဲ ဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါးကို အနက္အဓိပၸါယ္ေတြ အလြယ္မွတ္မိေအာင္ အေဖေရးေပးဖူးတဲ့ ကဗ်ာေလးကို သတိရမိတယ္။ က်မတို႔ ငယ္ငယ္တုန္းက ဘုရားဂုဏ္ေတာ္၊ တရားဂုဏ္ေတာ္၊ သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ ေတြကို အလြယ္မွတ္မိေအာင္ အေဖေရးၿပီး သင္ေပးခဲ့တဲ့ ကဗ်ာေလးေတြပါ။ မ်ားေသာအားျဖင့္ က်မတို႔က ဣတိပိေသာတို႔ သမၺဳေဒၶတို႔ကို ငယ္ငယ္ထဲက ပါဠိလို အလြတ္ရြတ္ႏိုင္ၾကေပမဲ့ ျမန္မာလို အဓိပၸါယ္ေမးရင္ ကေမာက္ကမ ျဖစ္တတ္ ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အေဖက ပါဠိကို ရြတ္ရင္း ျမန္မာလိုလဲ တပါတည္း နားလည္ေအာင္ ဘယ္ေတာ့မွလဲ မေမ့ေအာင္ အဓိပၸါယ္ တခ်က္စီနဲ႔ ခပ္တိုတို ေရးခဲ့တာလို႔ ဆိုပါတယ္။

“အရဟံ ဆိုတဲ့ ပါဠိမွာတြင္ပဲ အဓိပၸါယ္က အမ်ားႀကီးရွိတာမို႔ အဓိပၸါယ္ ကြဲလြဲခ်က္ေတြေတာ့ ရွိႏိုင္တယ္ … ဒီကဗ်ာေလးေတြဟာ ကေလးေတြအတြက္ မွတ္လြယ္ ဆိုလြယ္ နားလည္လြယ္ေစဖို႔နဲ႔ အနက္အဓိပၸါယ္ကို သိၿပီး ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ရင္ သဒၶါတရား ပိုထက္သန္ တိုးပြါးေစဖို႔ ရည္ရြယ္ၿပီးေရးထားတာ … ၿပီးျပည့္စံုတယ္လို႔ မဆိုႏိုင္ဘူး” လို႔ အေဖက ေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္။ မတန္ခူးရဲ႕ သားသားအတြက္ဆိုရင္ နည္းနည္းမ်ား ခက္ေနမလားေတာ့ မေျပာတတ္ဘူး။ ဒါေပမဲ့လည္း ခုေခတ္ကေလးေတြက က်မတို႔တုန္းကထက္ ဉာဏ္ရည္ျမင့္ၾကတာမို႔ အဆင္ေျပရင္လည္း ေျပႏိုင္ပါတယ္။ ကေလးေရာ လူႀကီးေရာ ဂုဏ္ေတာ္ပြါးမ်ားခ်င္သူ အားလံုးအတြက္ ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔မွာ ဓမၼဒါန ျပဳလိုက္ပါတယ္ရွင္။
***
ဘုရားဂုဏ္ေတာ္

သံုးဦးပူေဇာ္
ကိုယ္ေတာ္သိျမင္
မွန္ျမင္က်င့္ပြါး
ျမတ္စကားႏွင့္
သံုးပါးေလာက
ေဟာျပထိုက္သူ
နတ္လူဆရာ
သစၥာသိျမင္
ဘုန္းေျခာက္ရွင္
ကိုးအင္ ဘုရားဂုဏ္။

အနက္
(၁) သံုးဦးပူေဇာ္ - လူနတ္ျဗဟၼာ သတၱ၀ါ သံုးပါးတို႔၏ ပူေဇာ္အထူးကို ခံေတာ္မူထိုက္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ (အရဟံ)
(၂) ကိုယ္ေတာ္သိျမင္ - တရားအလံုးစံုကို ကိုယ္ေတာ္တိုင္ သိေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ (သမၼာသမၺဳေဒၶါ)
(၃) မွန္ျမင္က်င့္ပြါး - အသိ၀ိဇၨာ၊ အက်င့္စရဏတို႔ကို မွန္ကန္စြာ ျမင္ေတာ္မူ၍ ေကာင္းစြာ က်င့္ၾကံေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ (၀ိဇၨာစရဏ သမၸေႏၷာ)
(၄) ျမတ္စကားႏွင့္ - ေကာင္းေသာစကားကိုသာ ေျပာၾကားေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ (သုဂေတာ)၊
(၅) သံုးပါးေလာက - ေလာကသံုးပါးကို အကုန္အစင္ သိျမင္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ (ေလာက၀ိဒူ)
(၆) ဆံုးမထိုက္သူ - ဆံုးမထိုက္သူ (ကၽြတ္ထိုက္သူ) နတ္လူျဗဟၼာတို႔အား ေဟာၾကားဆံုးမေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ (အႏုတၱေရာပုရိသ ဓမၼသာရထိ)
(၇) နတ္လူဆရာ - လူအေပါင္း နတ္အေပါင္း ျဗဟၼာအေပါင္းတို႔၏ ဆရာတဆူ ျဖစ္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ (သတၳာေဒ၀ မႏုႆာနံ)
(၈) သစၥာသိျမင္ - သစၥာေလးပါးကို သိျမင္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ (ဗုေဒၶါ)
(၉) ဘုန္းေျခာက္ရွင္ - ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ (ဘဂ၀ါ)

ဤသို႔ ကိုးပါးေသာ ဂုဏ္ေတာ္ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္အား ႐ိုေသျမတ္ႏိုး လက္စံုမိုး၍ ရွိခိုးကန္ေတာ့ပါ၏။
***
တရားဂုဏ္ေတာ္

မဂ္ဖိုလ္ နိဗ္ယတ္
႐ႈအပ္ ကိုယ္တိုင္
က်ဳိးျဖိဳင္မလင့္
ထိုက္သင့္ဖိတ္ေခၚ
ေဆာင္ေသာ္ ကပ္ထား
ခံစားကိုယ္စီ
ဤေျခာက္လီ
ေခၚသည္ တရားဂုဏ္။

အနက္
(၁) မဂ္ဖိုလ္ နိဗ္ယတ္ - မဂ္ေလးပါး၊ ဖိုလ္ေလးပါး၊ နိဗၺာန္၊ ပရိယတ္ အားျဖင့္ ဆယ္ပါးေသာ တရားေတာ္၊ (သြာကၡာေတာ ဘဂ၀တာ ဓေမၼာ)
(၂) ႐ႈအပ္ ကိုယ္တိုင္ - သူမ်ားေျပာစကားျဖင့္ မဟုတ္ဘဲ ကုိယ္တိုင္ကိုယ္က် ႐ႈအပ္ သိအပ္ေသာ တရားေတာ္၊ (သႏၵိ႒ိေကာ)
(၃) က်ဳိးျဖိဳင္မလင့္ - အခ်ိန္အခါ မလင့္ အက်ဳိးေပးတတ္ေသာ တရားေတာ္၊ (အ-ကာလိေကာ)
(၄) ထိုက္သင့္ဖိတ္ေခၚ - လာလွည့္ ႐ႈလည့္ပါဟု ဖိတ္ေခၚထိုက္ေသာ တရားေတာ္၊ (ဧဟိပႆိေကာ)
(၅) ေဆာင္ေသာ္ ကပ္ထား - မိမိႏွလံုးသားထဲေရာက္ေအာင္ ကပ္ေဆာင္ထားသင့္ေသာ တရားေတာ္၊ (ၾသပေနယ်ိေကာ)
(၆) ခံစားကိုယ္စီ - တရား က်င့္ၾကံ အားထုတ္သူအားလံုး ကိုယ္စီကိုယ္ငွ ေကာင္းက်ဳိး သိျမင္ခံစားရေသာ တရားေတာ္၊ (ပစၥတၱံ ေ၀ဒိတေဗၺာ ၀ိညဴဟိ)

ဤသို႔ ဂုဏ္ေတာ္ ေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ တရားေတာ္ျမတ္အား ႐ိုေသေလးျမတ္စြာ ရွိခိုး ကန္ေတာ့ပါ၏။
***
သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္

က်င့္ေကာင္းရွစ္ပါး
ေျဖာင့္ျငားတသြယ္
ရည္ရြယ္နိဗၺာန္
႐ိုေသရန္ႏွင့္
လွဴခံေဆာင္ေ၀း
ထိုက္ေသးဧည့္ေကာင္း
ျမတ္လွဴေလာင္း၍
အေပါင္းလက္ခ်ီ
လယ္ေကာင္းမည္
ကိုးလီ သံဃာ့ဂုဏ္။

အနက္
(၁) က်င့္ေကာင္း ၈ ပါး - သမၼာဒိ႒ိ အစရိွေသာ အက်င့္ေကာင္း အက်င့္ျမတ္ ၈ ပါးကို က်င့္ေတာ္မူေသာ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္မ်ား။ (သုပၸဋိပေႏၷာ)
(၂) ေျဖာင့္ျငား တသြယ္ - ေျဖာင့္မတ္ မွန္ကန္စြာ က်င့္ေတာ္မူေသာ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္မ်ား။ (ဥဇုပၸဋိပေႏၷာ)
(၃) ရည္ရြယ္ နိဗၺာန္ - နိဗၺာန္သို႔ ရည္ရြယ္၍ က်င့္ေတာ္မူေသာ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္မ်ား။ (ဉာယပၸတိပေႏၷာ)
(၄) ႐ိုေသရန္ႏွင့္ - ေကာင္းမြန္ ႐ုိေသစြာ က်င့္ေတာ္မူေသာ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္မ်ား။ (သာမိစိပၸဋိပေႏၷာ)
(၅) လွဴခံေဆာင္ေ၀း - အေ၀းမွ ေဆာင္ယူလာေသာ ပစၥည္းမ်ားကုိ အလွဴခံ ထိုက္ပါေပေသာ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္မ်ား။ (အာဟုေနေယ်ာ)
(၆) ထိုက္ေသး ဧည့္ေကာင္း - ဧည့္ေကာင္း ေဆာာင္ေကာင္းတို႔အတြက္ ရည္ရြယ္ထားေသာ ပစၥည္းမ်ားကိုပင္ အလွဴခံ ထိုက္ပါေပေသာ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္မ်ား။ (ပါဟုေနေယ်ာ)
(၇) ျမတ္လွဴ ေလာင္း၍ - ျမင့္ျမတ္ေသာ ပစၥည္းမ်ားကုိပင္ အလွဴခံ ထိုက္ပါေပေသာ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္မ်ား။ (ဒကၡိေဏေယ်ာ)
(၈) အေပါင္း လက္ခ်ီ - လူ၊ နတ္၊ ျဗဟၼာအေပါင္းတို႔ လက္အုပ္ခ်ီမိုး ရိွခိုးျခင္းငွာ ထိုက္ပါေပေသာ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္မ်ား။ (အဥၥလိကရဏီေယ်ာ)
(၉) လယ္ေကာင္းမည္ - ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ မ်ိဳးေစ့တုိ႔ စိုက္ပ်ိဳး ႀကဲျဖန္႔ရာ လယ္တာ ေျမေကာင္းသဖြယ္ ျဖစ္ပါေသာ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္မ်ား။ (အႏုတၱရံ ပုညေကၡတၱံ ေလာကႆ)

ဤသို႔ ေၾကာင္းေလး, က်ိဳးငါး*၊ ကိုးပါးအစ၊ ဂုဏ္ေတာ္ အနႏၲတို႔ႏွင့္ ျပည့္စုံေတာ္ မူပါေပေသာ သံဃာေတာ္ျမတ္ အေပါင္းအား ႐ိုေသ ေလးျမတ္စြာ ရိွခိုး ကန္ေတာ့ပါ၏ ဘုရား။
***
*ေၾကာင္းေလး, က်ဳိးငါးဆိုတာ အေပၚက ၄-ပါးက အေၾကာင္းပါ၊ သံဃာေတာ္ေတြဟာ အဲဒီ အေၾကာင္း ၄-ပါးကို ျပဳက်င့္တာေၾကာင့္ က်န္တဲ့ အက်ဳိးတရား ၅-ပါးကို ခံစားရတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔မွာ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္မ်ား ပြါးမ်ားျခင္းျဖင့္ ကိုယ္စိတ္ ႏွစ္ပါး ခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစေၾကာင္း … ။
***
ေမဓာ၀ီ
၂၇၊ ဧၿပီ၊ ၂၀၁၀
၀၈း၂၀ နာရီ

မွတ္ခ်က္။ ။
စာေမးပြဲနီးေနလို႔ ဘေလာ့ဂင္းတာ ခဏနားပါအံုးမယ္။ စာေမးပြဲၿပီးမွ ျပန္ေရး/ျပန္ဖတ္ပါမယ္။ က်မဘေလာ့ေလးကို မေတာ္တဆ ေရာက္လာသူမ်ား၊ တကူးတက လာေရာက္ ဖတ္႐ႈၾကသူမ်ား၊ မွတ္ခ်က္ျဖင့္ အားေပးၾကသူမ်ား၊ မွတ္ခ်က္မေပးေသာ္လည္း အျမဲဖတ္႐ႈၾကသူမ်ား၊ က်မေရးတာကို ႀကိဳက္ေသာ … မႀကိဳက္ေသာ … ထိုထိုသူမ်ား အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း မွတ္တမ္းတင္ရင္း ခဏ ႏႈတ္ဆက္လုိက္ပါတယ္။
***

Read More...

Sunday, April 25, 2010

တူညီေသာ္ျငား ... ျခားနားသည္

ၿပီးခဲ့တဲ့ ၾကာသာပေတးေန႔။
ေန႔တ၀က္ အတန္းၿပီးလို႔ အိမ္ကိုေစာေစာ ျပန္ခဲ့တယ္။ ရာသီဥတုက သာသာယာယာ၊ ေနေရာင္က ေတာက္ေတာက္ပပ၊ ဒါေပမဲ့ ေလကေတာ့ ေအးေအးျမျမ တိုက္လို႔ေနတယ္။ ဘိလပ္သူ ဘိလပ္သားမ်ားဟာ ေနေရာင္ျဖိဳးျဖ ပြင့္လာၿပီဆိုတာနဲ႔ ၀တ္စားဆင္ယင္မႈက ခ်က္ခ်င္း ေျပာင္းသြားၾကေတာ့တာပဲ။ ေလေအး ဘယ္ေလာက္တိုက္တိုက္ သူတို႔ပဲ မေအးသလို အတိုေတြ အဟိုက္ေတြ အကပ္ေတြ ၀တ္လို႔၊ ေနကာမ်က္မွန္ႀကီးေတြကိုလည္း မ်က္ႏွာတ၀က္ ဖံုးေအာင္တပ္လို႔ ဂိုက္ထုတ္ၾကပါေတာ့တယ္။ အင္းေလ သူတို႔မလဲ ဒီအခ်ိန္ေလးပဲ ရာသီဥတုက ေကာင္းရွာတာကိုး။ က်မတို႔အေနနဲ႔ေတာ့ ေအးေသးတာမို႔ အက်ႌထူကို မခၽြတ္ရဲေသးပါဘူး။

ေက်ာင္းနဲ႔ အိမ္က လမ္းေလွ်ာက္ရင္ (က်မေျခလွမ္းနဲ႔ဆို) ၄၅ မိနစ္ေလာက္ ၾကာပါတယ္။ အိမ္အျပန္လမ္းမို႔ ေလာစရာမလိုတာေၾကာင့္ ခပ္ျဖည္းျဖည္းပဲ ေလွ်ာက္ေနလိုက္ပါတယ္။ လူတကာက က်မေနာက္က ေက်ာ္ျဖတ္သြားၾကတာေပါ့။ (ျမန္ျမန္ေလွ်ာက္လဲ လူတိုင္း ေက်ာ္တက္ၾကတာပါပဲ။) က်မကလည္းကိုယ့္ေနာက္က ျဖတ္ေက်ာ္သြားတဲ့ လူေတြရဲ႕ ေနာက္ပိုင္းကို ၾကည့္ရင္း ဒီလူကေတာ့ လမ္းေလွ်ာက္ပံုကတမ်ဳိးပါလား၊ ဒီေကာင္မေလးေတာ့ ၀တ္ထားတာ ေဟာ့ေရွာ့ပဲ … လွလိုက္တာ၊ ေဟာ … သူတို႔ စံုတြဲကေတာ့ သိပ္ခ်စ္ၾကမယ့္ပံု၊ ဒီလူႀကီးကေတာ့ တကိုယ္တည္း ကေလး လက္တြန္းလွည္းေလး တြန္းလို႔ပါလား ဆင္ဂဲလ္ ဖားသား ထင္ပါရဲ႕ ... စသျဖင့္ စိတ္ကူးထဲ ထင္ျမင္ခ်က္ေတြ ေပးေနမိတယ္။

တေနရာအေရာက္ က်မေနာက္က လူတေယာက္ ေက်ာ္တက္သြားလို႔ သူ႔ကို လွမ္းၾကည့္ေတာ့ တီရွပ္လက္တိုနဲ႔ ေဘာင္းဘီဖင္ေရွာနဲ႔ လက္ကို ကြထားၿပီး ေျမာက္ႂကြေျမာက္ႂကြ ေလွ်ာက္သြားတာ ေတြ႔ရတယ္။ ဆံပင္ကေတာ့ တိုတိုကပ္ကပ္ နားသယ္စပ္နားမွာ လိုင္းေဖာ္ထားေသးတယ္။ အဲဒီလိုနဲ႔ က်မ မီးပြိဳင့္ေရာက္ခါနီးမွာ အဲဒီလူက မီးပြိဳင့္ဆီ ေရာက္ေနၿပီ။ မီးပြိဳင့္က လူအတြက္ နီထားပါတယ္၊ ဒါေပမဲ့ သူက ခပ္တည္တည္ပဲ လမ္းျဖတ္ကူးသြားတယ္၊ တဖက္က ကားေတြက မီးစိမ္းလို႔ လႊတ္လိုက္ၿပီ။ သူက ေျခလွမ္းမွန္မွန္ လွမ္းရင္း လမ္းျဖတ္ကူးေနတယ္။ က်မက လွမ္းၾကည့္ရင္း အသည္းယားေနတယ္၊ မေတာ္တဆ တိုက္မိရင္ ဒုကၡေပါ့။

အဲဒီအခိုက္ လာေနတဲ့ ကားေတြထဲက ကားနီေလးတစီးက ပြမ္ပြမ္ဆိုၿပီး ဟြန္းအက်ယ္ႀကီး တီးထည့္လိုက္တယ္။ အဲဒီလူက လွမ္းၾကည့္ေတာ့ ကားေမာင္းသူက အရွိန္ကိုေလွ်ာ့ၿပီး လက္ခလယ္ ေထာင္ျပပါေလေရာ။ အဲဒီလူက ဘာရမလဲ ဟိုက တေခ်ာင္းေထာင္ေတာ့ သူက လက္သံုးေခ်ာင္း ျပန္ေထာင္ျပတာေပါ့။ ကားမွန္က တ၀က္ခ်ထားၿပီး ကားေမာင္းသူက အဲဒီလူနားက ကားကို အျဖတ္မွာ ဘာမွန္းမသိဘူး လွမ္းေအာ္ေျပာတယ္။ ျဖစ္ႏိုင္တာကေတာ့ ဆဲတဲ့စကားလံုးပဲ လို႔ ယူဆမိပါတယ္။ ဟိုလူက ပလက္ေဖာင္းေပၚ ေရာက္ေနေပမဲ့ သူလည္း အဆဲခံရေရာာ ေနာက္ျပန္လွည့္ၿပီး ျပစ္ျပစ္ႏွစ္ႏွစ္ ဆဲထည့္လိုက္ျပန္တယ္။ လည္ေခ်ာင္းေက်ာကို ေထာင္ေနတာပဲ။ ျဖဴဆြတ္ေနတဲ့ သူ႔မ်က္ႏွာႀကီးတခုလံုးက နီရဲလို႔။ ကားေမာင္းသူက လူငယ္ အမ်ဳိးသမီးပါ။ ကားထဲမွာလဲ လူအျပည့္နီးပါး ပါတယ္။ ေမာင္းသူေရာ ကားေပၚက ေကာင္မေလးေတြေရာ ဆံပင္ေတြ မေပၚေအာင္ ပု၀ါအနက္ေတြနဲ႔ လံုေအာင္ ထုပ္ထားၾကတယ္။ သူတို႔ ေဒါသေတြက ကိုယ့္ကိုပါ အရွိန္ လာဟပ္သလား မသိဘူး၊ သူတို႔ကို ၾကည့္ၿပီး စိတ္ထဲ ညစ္က်ဳက်ဳ ျဖစ္သြားမိတယ္။

ဒါနဲ႔ ကိုယ့္အလွည့္က်ေတာ့ ျဖတ္ခြင့္ေပးတဲ့ မီးစိမ္းျပတဲ့ထိ စိတ္ရွည္ရွည္ေစာင့္ၿပီးမွ ျဖတ္ကူးလိုက္ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ဆက္သြားေနရင္း ၃ မိနစ္သာသာေလာက္ သြားအၿပီးမွာ က်မ ေနာက္ကေန ေကာင္ေလး ႏွစ္ေယာက္ ေက်ာ္တက္ၾကျပန္ပါတယ္။ တေယာက္က ကတံုးေပါက္စ၊ ေနာက္တေယာက္ နားရြက္ဖတ္လပ္ ပါတဲ့ ဦးထုပ္ေဆာင္းထားတယ္။ ဦးထုပ္နဲ႔ ေကာင္ေလးက အသားခပ္ညိဳညိဳ၊ ဖလန္နယ္အကြက္ ရွပ္အက်ႌ ၀တ္ထားတယ္။ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ လူငယ္သဘာ၀ အာေပါင္အာရင္းသန္သန္ စကားေျပာရင္း သြားေနၾကရာက ကတံုးေလးက ႐ုတ္တရက္ လမ္းတဖက္ကို ျဖတ္ကူးလိုက္တယ္။ အဲဒီေနရာကေတာ့ မီးပြိဳင့္ေတြ ဘာေတြ မရွိပါဘူး။

ကတံုးေလး ျဖတ္ကူးေတာ့ ဦးထုပ္ေလးကလည္း ကမန္းကတန္း လိုက္ကူးတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ သူတို႔နဲ႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္မွာ ကားတစီး လာေနျပန္တယ္။ ကတံုးေလးက အရွိန္ျမွင့္ျပီး ေျပးလိုက္ေတာ့ လြတ္သြားေရာ။ ဦးထုပ္ေလးကေတာ့ လမ္းခလယ္က မ်ဥ္းျဖဴေၾကာင္းေပၚ ေရာက္ေနျပီ။ ေရွ႕ဆက္သြားရမလို ရပ္ေနရမလို ဒြိဟျဖစ္ေနတယ္။ ကားကလည္း သူတို႔ကို ျမင္ေတာ့ အရွိန္ေလွ်ာ့ၿပီး ေမာင္းလာတယ္။ သူ ကူးမယ္ဆိုရင္ လြတ္တဲ့ အေနအထားပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ သူက ရပ္လိုက္ၿပီး ကားကို ျဖတ္ဖို႔ လက္ျပတယ္။ ကားကလည္း အရွိန္ကို အေတာ္ေလး ေႏွးလိုက္ၿပီး ဘီးလွိမ့္တယ္ဆို႐ံုပဲ ေမာင္းသြားတယ္။ ေကာင္ေလးေရွ႕က အျဖတ္မွာ ေကာင္ေလးက ကားမွန္ျပတင္းကတဆင့္ ေမာင္းသူကို ေဆာရီးလို႔ ေတာင္းပန္လိုက္တယ္။ ေမာင္းတဲ့သူက အသက္ ၆၀ ေလာက္ရွိၿပီလို႔ ယူဆရတဲ့ မ်က္ႏွာျဖဴ အမ်ဳိးသမီးႀကီး တဦးပါ။ သူက ၿပံဳးၿပီး ေခါင္းညိတ္ျပတယ္။ ကားျဖတ္သြားေတာ့မွ ေကာင္ေလးက လမ္းဆက္ကူးၿပီး ေအးေအးေဆးေဆး သူ႔လမ္းသူ ဆက္သြားတယ္။

က်မလည္း သူတို႔ကို ၾကည့္ရင္း သေဘာက်လို႔ တေယာက္ထဲ လမ္းေလွ်ာက္ရင္း ျပံဳးေနမိပါရဲ႕။
***
တေန႔ထဲမွာ တူညီေပမဲ့ ကြဲျပားတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ ႏွစ္ခုကို မိနစ္ပိုင္းေလးပဲ ျခားၿပီး ၾကံဳလိုက္ရတာ က်မကို သင္ခန္းစာ ေပးလိုက္သလိုပါပဲ။ တလမ္းလံုး အဲဒီအျဖစ္အပ်က္ ႏွစ္ခုကို တစိမ့္စိမ့္နဲ႔ ေတြးေနမိတယ္။

ပထမလူဟာ သူ႔အတြက္ မီးနီေနတာကို ျဖတ္တဲ့အတြက္ သူမွားတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒါကို ကားနီက စၿပီး မဆဲဘဲ လစ္လ်ဴ႐ႈလိုက္ရင္ … ႏွစ္ေယာက္လံုး လမ္းလယ္ေခါင္ လူျမင္ကြင္းမွာ ေဒါသေတြနဲ႔ ပူေလာင္စရာ မလိုဘူး။ ဒုတိယလူလည္း ေျပာမယ္ဆိုရင္ မွားတာပါပဲ။ သူလမ္းကူးမယ္ဆိုရင္ ကားရွင္းမရွင္း ၾကည့္ၿပီးမွ ကူးသင့္တယ္။ သူက စကားေျပာရင္း သူ႔သူငယ္ခ်င္းကူးလို႔ မၾကည့္ဘဲ ေျပးကူးလိုက္တယ္၊ ကားနဲ႔တိုးတယ္၊ ဒါေပမဲ့ ကားေမာင္းသူကလည္း နားလည္စြာ အရွိန္ေလွ်ာ့ ေပးတယ္၊ ဒီလူငယ္ကလည္း သူ႔အမွားသူသိလို႔ ေတာင္းပန္တယ္။ ဒီေတာ့ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ ေျပလည္သြားတယ္။ ေဒါသေတြ အမုန္းေတြ ဆဲတာေတြ ခနဲ႔တာ ရိတာ ရန္ေတြ႔တာေတြ အညိွဳးအေတးနဲ႔ အာဃာတေတြ ဘာမွ မရွိေတာ့ဘူး။ အဲဒါေတြက တကယ္တမ္း ကိုယ့္အထုပ္ ကိုယ္ျဖည္ျပေနသလိုပဲ။ ေဘးကၾကည့္ရင္ ရွက္ဖို႔လဲ ေကာင္းပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ … ဘယ္ေနရာမဆို လူေတြဟာ ကိုယ္ေပးတဲ့အတိုင္း ကိုယ္တိုင္ ျပန္ရၾကတာခ်ည္းပဲမဟုတ္လား။
***
ေမဓာ၀ီ
၂၄၊ ဧၿပီ၊ ၂၀၁၀
၁၈း၀၉ နာရီ

Read More...

Friday, April 16, 2010

ကြဲေၾကသြားတဲ့ ေၾကကြဲသၾကၤန္

ေမႊးလို႔မွ မ၀
လွလို႔မွ မဆံုးခင္
ပ်က္သုဥ္းခဲ့ရတဲ့ ပိေတာက္ေတြရယ္ …
... … … … … … …
... … … … … … …
... … … … … … …

ေပ်ာ္လို႔မွ မဆံုး
ျပံဳးလို႔မွ မ၀ခင္
ေန၀င္သြားရတဲ့ ဘ၀ေတြရယ္ …
... … … … … … …
... … … … … … …
... … … … … … …

မ်က္ရည္စေတြေရာယွက္
သၾကၤန္ကေတာ့ ႏႈတ္ဆက္သြားခဲ့ၿပီ …
ဒီႏွစ္ကူးမွာ …
ေတးသံေတြလဲ မသာေတာ့ဘူး …
ပိေတာက္ေတြလဲ မ၀ါေတာ့ဘူး … တဲ့ …
ငွက္ကေလးေတြေတာင္ ႏႈတ္ဆိတ္လို႔
တိတ္တိတ္ကေလး ပူေဆြးေနၾကတယ္… ။

ဒီႏွစ္ဆန္းမွာ …
ရႊင္လန္းၾကေစသားလို႔
ဘယ္ႏွလံုးသားနဲ႔ ဆုေတာင္းရမလဲ …
မတည္ျမဲျခင္းေတြအတြက္
ေၾကကြဲျခင္းမ်ားသာ ႂကြင္းက်န္ရစ္ …
မဂၤလာႏွစ္သစ္ …
မဂၤလာႏွစ္သစ္ …
မဂၤလာႏွစ္သစ္ ….
... … … … … … …
... … … … … … …
... … … … … … …
အမွန္စင္စစ္ …
ျဖစ္ …. ရ …. ပါ …. လို …. ၏ …. ။
***
ေမဓာ၀ီ
၁၆ ဧၿပီ၊ ၂၀၁၀
မဟာသၾကၤန္အတက္ေန႔
၁၅း၁၄ နာရီ။

ေစာင့္ေလမ်ဳိးႏြယ္

Read More...

Wednesday, April 14, 2010

ပါရမီထူးတဲ့ သားသားအတြက္ ...

မတန္ခူးေရးတဲ့ “သားနဲ႔ ဘာသာေရး”ပို႔စ္မွာ အသက္ ၅ ႏွစ္ေက်ာ္အရြယ္ သားသားက ဘာသာေရးကို ေတာ္ေတာ္ေလး စိတ္၀င္စားတဲ့အေၾကာင္း ဖတ္ရလို႔ ၀မ္းသာမိတယ္။ ကေလးေတြ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ ဘာသာေရး စိတ္၀င္စားဖုိ႔က မိဘေဆြမ်ဳိး အသိုင္းအ၀ိုင္းနဲ႔ ပတ္၀န္းက်င္ေပၚမွာ အမ်ားႀကီး မူတည္သလို သူတို႔ရဲ႕ ပါရမီ ဓာတ္ခံေပၚမွာလည္း မူတည္ပါတယ္။ ေဘးက ပံ့ပုိးေပးတဲ့သူ ဘယ္ေလာက္ရွိရွိ ပါရမီ မရွိရင္ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး၊ အဲဒီလိုပဲ ေဘးပတ္၀န္းက်င္က မေထာက္ပံ့ေပးေပမဲ့ ပါရမီပါလာရင္လဲ ဘယ္လိုမွ တားဆီးလို႔မရဘူး။ ဒါေပမဲ့လဲ ပါရမီဆိုတာ ျဖည့္က်င့္ျခင္းဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္မို႔ ပါရမီ မရွိရင္ ရွိေအာင္ လုပ္ယူလို႔ ရပါတယ္။ ကေလးဆိုတာမ်ဳိးဟာ ဘယ္အေၾကာင္းအရာမ်ဳိးမဆို မိဘနဲ႔ ပတ္၀န္းက်င္ အသိုင္းအ၀ိုင္းက ေျပာပါမ်ားရင္ နားယဥ္ၿပီး သူတို႔ေလးေတြရဲ႕ ႏွလံုးသားထဲ တျဖည္းျဖည္း စိမ့္၀င္သြားမွာပါပဲ။ အဲဒါဟာလဲ ပါရမီျဖည့္ျခင္း တမ်ဳိးလို႔ က်မကေတာ့ ယူဆပါတယ္။

က်မတို႔ ငယ္ငယ္တုန္းက အေဖက က်မတို႔ကို ေက်ာင္းစာပဲသင္သင္ ဘာသာေရး စာေပေတြပဲ သင္သင္ မွတ္မိလြယ္ေစဖို႔ ကဗ်ာေလးေတြ စပ္ၿပီး သင္ေပးခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီထဲက ဇာတ္ႀကီးဆယ္ဘြဲ႕ ကဗ်ာေလးကိုေတာ့ အေဖ့မိတ္ေဆြႀကီးက သံစဥ္ထည့္ေပးခဲ့ၿပီး ကေလးေတြကို သီဆိုေစကာ ျမန္မာ့အသံ ေရဒီယိုမွာ ဓာတ္ျပားရခဲ့ဖူးတယ္။ ဟိုတုန္းကေတာ့ အခါႀကီးရက္ႀကီးမ်ဳိးမွာ ျမန္မာ့အသံ ကေလးအစီအစဥ္ ကေန လႊင့္ခဲ့ဖူးတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ မတန္ခူးရဲ႕ သားသားက ဇာတ္နိပါတ္ေတာ္ေတြ စိတ္၀င္စားတယ္ဆိုေတာ့ မွတ္ရလြယ္တဲ့ အဲဒီ ကဗ်ာေလးကို ဘေလာ့မွာ ပို႔စ္အေနနဲ႔ တင္ေပးမယ္လို႔ ကြန္မန္႔ထဲ ေျပာခဲ့တဲ့အတိုင္း တင္လိုက္ပါၿပီ။ သားသားနဲ႔တကြ ပါရမီရွင္ ကေလးမ်ား အားလံုးအတြက္ ဆိုပါေတာ့။

ကဗ်ာကို မေျပာခင္ အမွတ္မွားတတ္တာေလး နည္းနည္း ေျပာခ်င္ပါေသးတယ္။ ဇာတ္ႀကီးဆယ္ဘြဲ႔ရဲ႕ အတိုက ေတ၊ ဇ၊ သု၊ ေန၊ မ၊ ဘူ၊ စန္၊ နာ၊ ၀ိ၊ ေ၀ … ပါ။ ဂူဂဲလ္မွာ ရွာၾကည့္ေတာ့ တခ်ဳိ႕က အမွတ္မွားၿပီး ဘူ - စန္ - ဒါ (စႏၵာ) လို႔ ေရးထားၾကတာ ေတြ႔ရတယ္။ အမွန္က စန္-နာ ပါ။ စန္ = စႏၵကုမာရ၊ နာ = နာရဒ ရေသ့ကို ေျပာတာပါ။ ေနာက္ၿပီး “ေ၀” ဆိုတဲ့ ေ၀ႆႏၲရာကလည္း အသံထြက္အမွန္က ၀စ္သန္တရာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေ၀သန္တရာ မဟုတ္ပါဘူး။ ႆ (သႀကီး)က သႏွစ္လံုးဆင့္ထားတာမို႔ ျဖန္႔လိုက္ရင္ ေ၀သ္သန္တရာ (ေ၀သ္ = ၀စ္) လို႔ အသံထြက္ရမွာပါ။ အတိုေကာက္မွတ္ေတာ့သာ “ေ၀”လို႔ပဲ ဆိုၾကေပမဲ့ တကယ္တမ္း အရွည္ရြတ္ရင္ “၀စ္သန္တရာ”လို႔ ဖတ္ရမယ္ ဆိုတာေလးလဲ ကေလးေတြ သိေစခ်င္ပါတယ္။

မတန္ခူးရဲ႕ သားသားနဲ႔ တကြ ပါရမီရွင္ … သားငယ္ သမီးငယ္ေလးေတြအတြက္ “ဇာတ္ႀကီးဆယ္ဘြဲ႕ ထူးတဲ့ပါရမီ” … ပါ။

ဇာတ္ႀကီးဆယ္ဘြဲ႕ ထူးတဲ့ပါရမီ

(ေတ-ဇ-သု-ေန-မ၊ ဘူ-စန္-နာ-၀ိ-ေ၀)
ေတမိမင္းက တည္ၾကည္လွ၊
ေျခာက္လွန္႔ေခ်ာ့မရ။
ဇနကရဲ႕ ဇြဲလံု႔လ
ပင္လယ္ကူးႏိုင္စြ။
သု၀ဏၰသာမ သားလိမၼာ
မိဘလုပ္ေကြၽးရွာ။
နတ္ရြာငရဲလမ္း သူေလွ်ာက္လွမ္း
ေနမိမင္းအစြမ္း။
တဖက္ကမ္းခတ္ ဉာဏ္ပညာ
က၀ိမေဟာ္သဓာ။
ျမဲစြာသီလ ေစာင့္ႏိုင္အား
ဘူရိဒတ္နဂါး။
စကားသစၥာ ေအာင္ေၾကာင္းျဖာ
မင္းစႏၵကုမၼာ။
မိစၦာကြယ္ပ ေဟာေဖာ္ျပ
ရေသ့နာရဒ။
၀ိဓူရရဲ႕ တရားေတာ္
ဇမၺဴအႏွံ႕ေက်ာ္။
အလွဴေတာ္ တုဘက္ကင္း
ေ၀ႆႏၱရာမင္း။ ... ။
***
အဲဒီကဗ်ာကို ဒီေနရာမွာလဲ တင္ခဲ့ဖူးပါတယ္။

ဒါကေတာ့ ကေလးေတြကို သီခ်င္းလို ဆိုျပလို႔ရေအာင္။ တီးလံုးေတာ့ မပါဘူး။ သံစဥ္ သိရ႐ံု သက္သက္ေပါ့။


Read More...

Sunday, April 11, 2010

သၾကၤန္နာ

နက္ျဖန္ဆို သၾကၤန္ကို ႀကိဳၾကေတာ့မယ္။ က်မအတြက္ကေတာ့ သၾကၤန္အိပ္မက္လည္း ေပ်ာက္၊ ပိေတာက္နတ္သမီးရဲ႕ အေ၀းမွာ အတိတ္က သၾကၤန္ေတြကိုသာ တမ္းတရင္း မၾကာခင္ ေရာက္လာေတာ့မယ့္ စာေမးပြဲတေစၦႀကီးအတြက္ stress ေတြမ်ားေနပါတယ္။ ဒါေပမဲ့လည္း ဒီအခ်ိန္ ဒီရာသီနဲ႔ ဒီပြဲေတာ္ဟာ လူေတြကို ဖမ္းစားတတ္ေလေတာ့ စိတ္မခိုင္တဲ့ က်မမွာ အေတြးထဲ သၾကၤန္သာ အျမဲႀကီးစိုးေနၿပီး စားလည္း သၾကၤန္၊ အိပ္လည္း သၾကၤန္၊ ေက်ာင္းစာကို မွန္မွန္မဖတ္ႏိုင္ဘဲ လူက ထိုင္မရ ထမရ သၾကၤန္နာ က်လို႔ေနတာေၾကာင့္ ဒီကဗ်ာေလး ေရးလိုက္မိပါတယ္။ ဏီလင္းတက္ဂ္တဲ့ အေတြးကို ေျဖတယ္လို႔လည္း သေဘာထားေပးပါ။ က်မဘေလာ့ရဲ႕ ပို႔စ္ ၅၀၀ ျပည့္ "သၾကၤန္နာ" ေလးကို ဖတ္ၾကည့္ၾကပါအံုး။

အားလံုးပဲ ... မဂၤလာရွိေသာ သၾကၤန္နဲ႔ မဂၤလာရွိေသာ ႏွစ္သစ္ ျဖစ္ၾကပါေစ .... လို႔။
***
"သၾကၤန္နာ"

မျပန္သာ
သၾကၤန္အခါသမယ
ၾကံရာမရပါလို႔
ဗ်ဳိ႕ဟစ္ကာ ေအာ္လိုက္ခ်င္ပါသည္ …
ဂ်ီေတာ့ခ္တြင္ တလီ၊
ထိုထိုဤ ဘေလာ့ဂ္ထဲ၊
အတာေရ စိုကာရႊဲလို႔
သၾကၤန္ပြဲ ႏႊဲေနၾကၿပီ။

ပြဲေတာ္ကစည္
မအီမသာ ေမွ်ာ္ေငး
ေၾသာ္ … မေတြးခ်င္ဘု
ေဖာ္ေ၀း ဒီသၾကၤန္မွာျဖင့္
ရယ္သံေတာင္ မၾကားပါရေစနဲ႔
နား၀မွာ ဂြမ္းကို ဆို႔လို႔
တူးပို႔သံ သပိတ္ေမွာက္
ပိေတာက္ကို ေ၀ရာမဏိေပမဲ့
ေျဖစရာလဲ မရွိတာမို႔
ေ၀ဒနာလဲ မခ်ိေတာ့ပါၿပီ။

သေဘာအတည္
အေျပာမပလီပါဘု
ေခ်ာမဒီ ေဟာသည္ႏွစ္မွာေတာ့
ေယာဂီ၀တ္ကာ ရိပ္သာ၀င္လို႔
သိကၡာရွင္ ေထရီအလား
တရားလဲ မက်င့္ႏိုင္ရွာၿပီ … ။

(အဲဒါေၾကာင့္ … ေနာက္ဆံုးမေတာ့)
စကားနည္းစြာ
တရားပဲ အခါခါနာရင္း
အားခဲကာ စာေတြစီလို႔
ေဟာဒီ ေႏြရာသီမွာ …
ေရႊဌာနီ မျပန္သာသမွ်
ေမဓာ၀ီ သၾကၤန္နာက်ေလေတာ့သည္။ … ။ !_!
***
ေမဓာ၀ီ
၁၀၊ ဧၿပီ၊ ၂၀၁၀
၁၄း၄၀ နာရီ

သၾကၤန္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေရးခဲ့သမွ် ...
ဒီေနရာမွာ

Read More...

Wednesday, April 07, 2010

ႀကိဳက္မိႀကိဳက္ရာ

သၾကၤန္ ေရာက္ေတာ့မယ္၊ ျမန္မာႏွစ္သစ္တခါ ကူးျပန္ေတာ့မယ္ဆိုေတာ့ ႏွစ္သစ္ကို အေႂကြးေတြ သယ္မသြားခ်င္ဘူး။ ဆပ္စရာ အေႂကြးက ၂ ပုဒ္ရွိပါတယ္။ ဟိုတေလာက အမ်ဳိးသမီး ဘေလာ့ဂါေတြ လံုခ်ည္ေတြ ထုတ္ႂကြားၾကတုန္းက မစုခ်စ္ တဂ္ထားတဲ့ “ကိုယ့္အႀကိဳက္”ဆိုတာ မေရးဘဲ မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနခဲ့ေသးတယ္။ အဲဒီအႀကိဳက္ကိုပဲ ကိုေအာင္ (ပ်ဴ)က ထပ္တဂ္ျပန္ေရာ။ ဒါလဲ မအားဘူး ဘာညာနဲ႔ ေနေနေသးတာပဲ။ ေနာက္တခါ ဏီလင္း က အေတြးမ်ား ဆိုၿပီး တဂ္ျပန္တယ္။ အေႂကြးေပၚ အေႂကြးဆင့္လာေတာ့ မျဖစ္ေတာ့ဘူးဆိုၿပီး ေရးဖို႔ ျပင္ရပါၿပီ။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ပထမလူကိုပဲ ဦးစားေပးတဲ့အေနနဲ႔ ကိုယ့္အႀကိဳက္တဂ္ကို အထုတ္ အရင္ျဖည္ပါၿပီ။
***
ကိုယ့္အႀကိဳက္ဆိုၿပီး သူမ်ားတကာေတြလို လံုခ်ည္ေတြ ျဖန္႔ခင္းျပရမွာလဲ လံုခ်ည္ဆိုလို႔ ေရလဲလံုခ်ည္ေတာင္ မပါဘူး။ (ဦးရီးေတာ္အိမ္မွာ က်န္ခဲ့လို႔ပါ။) ရွိတာကလဲ ေကာင္းေကာင္းကန္းကန္းရယ္ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ႂကြားစရာမရွိဘူး ဆိုပါေတာ့။ ေရႊရတု စြယ္စံု ဘေက်ာက္ကေတာ့ တညင္းသီးပုလင္းႀကီးနဲ႔ တက္စာ ေရးတယ္။ လူၾကမ္းႀကီး ကလူသစ္ ကေတာ့ ဘာမွမႀကိဳက္ဘူး ဆိုပဲ။ ရာဇ၀င္ထဲက ကိုေအာင္ ရဲ႕ အႀကိဳက္က သမိုင္းေတြတဲ့။ က်မကေရာ … ဘာႀကိဳက္သလဲ … ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ျပန္စဥ္းစားေနမိတယ္။

တကယ္တမ္း ကိုယ္ဘာႀကိဳက္သလဲ ေသခ်ာ စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့မွ က်မငယ္ငယ္က အေတာ္ ဂ်ီး(ေၾကး) မ်ားတာ ျပန္သတိရတယ္၊ (ေရခ်ဳိးရင္ ဆပ္ျပာ ေသခ်ာမတိုက္တာလဲ ပါမွာေပါ့။) အစားအေသာက္မွာဆိုရင္ ၾကက္သားဆိုပါေတာ့၊ အေရခြံပါရင္ မစားဘူး။ (ၾကက္သီးထ ေနသလိုခ်ည္းမို႔။) ၀က္သားဆိုရင္ အဆီနဲ႔ အေခါက္ကို မစားဘူး။ (စားၿပီးရင္ လည္ေခ်ာင္း၀ကို ျပန္ျပန္ထြက္လာလို႔။) ေတာက္ေတာက္စင္းၿပီး ၀က္သားလံုးလုပ္ထားရင္ မႀကိဳက္ဘူး။ (စဥ္းတီတံုးေစာ္ နံသလိုဘဲမို႔။) ဟင္းေတြထဲ ဆႏြင္းေတြ အမ်ားႀကီး ထည့္ရင္လဲ မႀကိဳက္ဘူး။ (မီးေနသည္နံ႔ နံလို႔။) ငါးဆိုရင္ ငါးျမစ္ခ်င္းက ဒိုက္ေစာ္နံလို႔ မႀကိဳက္ဘူး။ ငါးပုတ္သင္၊ ငါးေျပမ၊ ငါးေျမြထိုး … နာမည္မႀကိဳက္လို႔ မစားဘူး။ ငါးရွဥ့္က ေျမြနဲ႔တူလို႔ မစားဘူး။ ငါးက်ည္း ငါးခူ … မဲမဲ ခၽြဲခၽြဲနဲ႔ မခ်က္ခင္ မီးဖိုထဲက ျပာနဲ႔တိုက္တာ တခါျမင္ဖူးလို႔ မစားဘူး။ ပုစြန္ … ေခါင္းေတြ အခြံေတြ ထည့္ခ်က္ရင္ ခြါေနရတာ အလုပ္ရႈပ္လို႔ မစားဘူး။ ၾကက္ဥ … ျပဳတ္ထားရင္ အႏွစ္မႀကိဳက္ဘူး။

အသီးအရြက္က်ျပန္ေတာ့လဲ တမ်ဳိး၊ ေဂၚရခါးသီး ၾကက္ဟင္းခါးသီး … နာမည္ထဲမွာ ခါးဆိုတာ ပါေနလို႔ မစားဘူး။ ခရမ္းခ်ဥ္သီး၊ ခရမ္းသီး မႀကိဳက္ဘူး။ ကန္စြန္းရြက္ေၾကာ္တာ ႏြမ္းေနရင္ မႀကိဳက္ဘူး။ ပဲပင္ေပါက္ … စိမ္းေစာ္နံလို႔ မစားဘူး။ မုန္လာဥျဖဴ … ခ်ဥ္ရည္ဟင္း ခ်က္ထားရင္ အနံ႔ႀကီးဆိုးလို႔ မႀကိဳက္ဘူး။ မုန္႔ဆိုလဲ ေပါင္မုန္႔ ေဘးသားမစားဘူး သပ္သပ္ကို လွီးထုတ္ပစ္တာ၊ ေပါက္စီကို အေပၚက အေရခြံခြါၿပီးမွ စားတယ္။ ဗူးသီးေၾကာ္က်ျပန္ေတာ့ အထဲက ဗူးသီးမစားဘူး အျပင္က အခြံပဲစားတယ္။ မုန္႔ဟင္းခါး အုန္းႏို႔ေခါက္ဆြဲကို အေၾကာ္မပါရင္ လံုး၀မစားဘူး။ အဲဒီလို အေၾကာင္းျပခ်က္ မ်ဳိးစံုနဲ႔ ဂ်ီးမ်ားခဲ့တာ။ မစားခ်င္တဲ့ အစာက မ်ားေနတယ္။ လူကလဲ အဲဒီတုန္းကဆို ပိန္ေညွာင္ေနတာပဲ၊ အဟုတ္။

အေမကဆို က်မ ပိန္လြန္းလို႔ က်မကိုၾကည့္ၿပီး စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ရသတဲ့။ ျမန္မာေဆး အဂၤလိပ္ေဆး တ႐ုတ္ေဆး အားေဆးမ်ဳိးစံု တိုက္တယ္။ မထူးပါဘူး၊ မစားဘူး ဆိုတာခ်ည္းပဲ။ ဒါနဲ႔ အိမ္မွာ ကူေဖာ္ေလာင္ဖက္ ေခၚထားတဲ့ ကရင္အမႀကီးလက္ထဲ က်မကို ၀ကြက္ အပ္လိုက္တယ္။ သူက ညညဆို ငပိရည္နဲ႔ ေဂၚဖီထုတ္ သုပ္ေတြနဲ႔ င႐ုတ္သီးစပ္စပ္ ႐ွဴးရွဲ႐ွဴးရွဲ က်မကို ခြံ႔ေတာ့ အဲဒါေတြစားၿပီး ၀လာတာတဲ့။ (အိမ္ကေတာ့ အဲဒီလို ေျပာၾကတာပဲ) စားမယ့္ စားေတာ့လဲ ငပိရည္နဲ႔ ေဂၚဖီထုတ္သုပ္ေနာ္။ က်မက အဲဒီလိုပါ။

အစားအေသာက္တြင္ ဂ်ီးမ်ားတာလား ဆိုေတာ့ မဟုတ္ေသးဘူး။ အ၀တ္အစားလဲ ဂ်ီးမ်ားေသးတယ္။ အက်ႌ အ၀တ္အစားကို မႀကိဳက္ရင္ လံုး၀မ၀တ္ဘူး။ မရွိရင္ ေစာင္ျခံဳေနမယ္ဆိုတဲ့ အစားထဲကပါ။ ေက်ာင္းေနေတာ့ လသာ-၂ မွာ သူငယ္တန္းကေန ခုနစ္တန္းထိက စကပ္ပဲ ၀တ္ရတာမို႔ လံုခ်ည္ကို လံုး၀ မ၀တ္တတ္ဘူး။ အိမ္မွာလဲ ၀တ္မွ မ၀တ္ဘဲ။ ရွစ္တန္းေရာက္ေတာ့ ေက်ာင္းမွာ လံုခ်ည္စ၀တ္ရၿပီ။ အဲဒီမွာ ဒုကၡေရာက္ေတာ့တာပဲ။ လံုခ်ည္ကို ေအာက္ဖ်ား အ၀န္းအ၀ိုင္း ညီေနမွ ႀကိဳက္တယ္။ ေက်ာင္းသြားခါနီးဆို ကိုယ္လံုးေပၚမွန္ေရွ႕မွာ ေအာက္ဖ်ားမညီမခ်င္း ၀တ္ေနေတာ့တာ။ ေက်ာင္းကားက ေရာက္ေနျပီ က်မက လံုခ်ည္ ၀တ္လို႔ မၿပီးေသးဘူး။ အေဖက က်မကို ေနာက္တယ္။ ကပ္ေၾကးတလက္နဲ႔ အဖ်ားညီေအာင္ ညွပ္ေပးမယ္တဲ့။ ဘယ္လိုပဲ ညီေအာင္၀တ္လဲ ေက်ာင္းကားေပၚတက္လိုက္ရင္ ျပန္ေစာင္းတာပဲ။ ေက်ာင္းကားက ဒတ္ဆန္းပစ္ကပ္ ကားဆိုေတာ့ ခြေက်ာ္တက္ရတာကိုး။ မတက္ခင္တခါ တက္ၿပီးတခါ လံုခ်ည္ျပင္၀တ္ရတယ္။ အတန္းထဲမွာလဲ ၄၅ မိနစ္ တခ်ိန္ၿပီးတိုင္း လံုခ်ည္ျပင္ျပင္ ၀တ္ရေသးတာ။ မလြယ္ဘူး။ က်မ အဲဒီတုန္းက လံုခ်ည္၀တ္ရတာကို လံုး၀မႀကိဳက္ပါဘူး။

လံုခ်ည္အမ်ဳိးအစားဆိုလဲ ပါတိတ္ဆိုရင္ ေၾကလြယ္လို႔ မႀကိဳက္။ ဘီဘဲလ္ ဖုတုတုနဲ႔ဟာက ေလးလြန္းလို႔ မႀကိဳက္။ ဘ႐ိုကိတ္တို႔ ကီမိုႏိုတို႔က ၀တ္လိုက္ရင္ ေတာသူႀကီးသမီးပံု ေပါက္ေနလို႔ မႀကိဳက္။ ေရွာရွီးစလို႔ ေခၚတဲ့ အစေတြေတာ့ အမုန္းဆံုးပဲ။ လံုး၀ မ၀တ္တတ္လို႔ပါ။ အထက္ဆင္ ရွည္ရွည္ထုတ္ၿပီး ပတ္တာတို႔ buckle နဲ႔ ခ်ိတ္တာတို႔ လုပ္မွ ကၽြတ္မက်တာ။ အဲဒီလို ပတ္ေနရမွေတာ့ လံုခ်ည္ဘယ္ဟုတ္ေတာ့မလဲ စကတ္ ျဖစ္ၿပီေပါ့။ လံုခ်ည္ဆိုတာ လံုခ်ည္လို ၀တ္မွ သဘာ၀က်တယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ေဒါက္ေတြထည့္တာေတာင္ မႀကိဳက္လွဘူး။ တေနရာထဲႀကီး မလွည့္သာ မေျပာင္းသာေအာင္ fix လုပ္ေပးထားတာမို႔ သေဘာမက်ဘူး။ လံုခ်ည္ဆိုကတည္းက လံုေအာင္ ခ်ည္ထားတဲ့ အ၀တ္ပဲ မဟုတ္လား။ ဒါကို ခုေခတ္လံုခ်ည္ေတြက ေအာက္ကခြဲ အထက္က ခ်ဳပ္နဲ႔ လွည့္မရ လႈပ္မရဆိုေတာ့ ဒါဟာ လံုခ်ည္ မဟုတ္ေတာ့ဘူးလို႔ က်မကေတာ့ ယူဆတယ္။

ဘြဲ႕ယူေတာ့ ထံုးစံအရ ခ်ိတ္လံုခ်ည္၀တ္ရတယ္။ ၾကိဳးႀကီးခ်ိတ္လား လြန္းဘယ္ႏွစ္ရာခ်ိတ္လဲ အမ်ဳိးအစား နားမလည္ပါဘူး။ အရပ္ကပုၿပီး လံုခ်ည္ႀကီးက ရွည္ေနလို႔ ေအာက္ကေန ေတာ္ေတာ္ေလး ျဖတ္ထုတ္ပစ္ရတယ္။ ဒါေပမဲ့ ၀တ္ရတာ အဆင္မေျပပါဘူး။ ခါးေနရာမွာ ဖုေဖာင္းေနတာပဲ။ ေတာ္ေသးတယ္ ဘြဲ႔၀တ္စံုႀကီး ျခံဳထားလို႔ အထဲမွာ ျဖစ္ခ်င္တိုင္းျဖစ္ေနတာ လူမသိဘူး။ အဲဒီလို ခ်ိတ္လံုခ်ည္ေတြလဲ မႀကိဳက္ပါဘူး။ ကိုယ္နဲ႔ မလိုက္ဖက္လို႔သာ မႀကိဳက္တာပါ၊ သူမ်ား၀တ္ထားရင္ေတာ့ လွတပတ ဆိုရင္ ႀကိဳက္ပါတယ္။ ေယာလံုခ်ည္၊ ခ်ည္ထိုးလံုခ်ည္ေလးေတြေတာ့ ၀တ္ရတာ အဆင္ေျပလို႔ သေဘာအက်သား။

လံုခ်ည္က ျမန္မာျပည္ ရာသီဥတုနဲ႔ သင့္ေတာ္တယ္၊ ကြင္းလံုခ်ည္ဆိုရင္ လွည့္၀တ္လို႔ရေတာ့ အစုတ္အျပဲ အညစ္အေပ သက္သာတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဆင္မေျပတဲ့ ေနရာေတြလဲ ရွိပါတယ္။ လံုခ်ည္မခိုင္လို႔ ခဏခဏ ျပင္၀တ္ရတာတို႔၊ ဘတ္စ္ကားေပၚက အတက္အဆင္းေတြ ဆိုလဲ လံုခ်ည္က တုပ္တာတို႔ ျဖစ္တတ္တယ္။ ညအိပ္တဲ့အခါလဲ လံုခ်ည္၀တ္အိပ္တာ မေကာင္းဘူး ထင္တာပဲ။ က်မကေတာ့ ျမန္မာျပည္မွာကတည္းက ညအိပ္ရင္ လံုခ်ည္မပါဘဲ အိပ္ပါတယ္။ တမ်ဳိးမထင္ပါနဲ႔၊ ည၀တ္ ေဘာင္းဘီနဲ႔ ေျပာတာပါ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ သူ႔ဟာနဲ႔သူ အားနည္းခ်က္ အားသာခ်က္ေတာ့ ရွိတာပဲ။ ခရီးသြားရင္ ေဘာင္းဘီ၀တ္တာ ေပါ့ေပါ့ပါးပါးမို႔ ေကာင္းတယ္ဆိုေပမဲ့ ျမန္မာျပည္ခရီးမွာေတာ့ သိပ္မေကာင္းပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုေတာ့ လမ္းခုလတ္ ေပါက္ေတာ ဆင္းရင္ လံုခ်ည္ေလးနဲ႔ကေတာ့ အသာေလး မ-ၿပီး ထိုင္လိုက္႐ံုပဲကိုး။ (မေရႊစင္ ပိုသိမယ္ထင္ပါတယ္။) ေဘာင္းဘီနဲ႔ဆိုရင္ေတာ့ လမ္းေဘး ေပါက္ေတာမွာ သိပ္မလြယ္လွဘူး။

ဒီကိုလာေတာ့ ႀကီးေတာ္ႀကီးက လံုခ်ည္တထည္ လက္ေဆာင္ေပးတယ္။ ေနာက္ ၀တ္ေနက် ခ်ည္ထိုးလံုခ်ည္တထည္ ယူခဲ့တယ္။ လံုခ်ည္ဆိုလို႔ အဲဒီ ႏွစ္ထည္ပဲ ပါပါတယ္။ လိုလိုမယ္မယ္သာ ပင္နီအက်ႌေလး ဘာေလး ယူလာခဲ့ပါတယ္။ ဒီတိုင္းျပည္မွာေတာ့ လံုခ်ည္၀တ္ဖို႔လဲ မလိုဘူး ထင္တာကိုး။ ဒါေပမဲ့ ေရာက္ခါစ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသြားေတာ့ ေဘာင္းဘီ၀တ္ သြားမိတာ ဦးရီးေတာ္က ငါ့တူမက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသြားတာ ေဘာင္းဘီႀကီး တကားကားနဲ႔လို႔ ေျပာတာနဲ႔ ရွက္သြားၿပီး ေနာက္ပိုင္းေတာ့ လံုခ်ည္ပဲ ၀တ္ပါေတာ့တယ္။ (က်မကိုသာ ေျပာတာ သူကေတာ့ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသြားရင္ ပုဆိုးတခါမွ မ၀တ္ပါဘူး။) ဒါေပမဲ့ ရာသီဥတုက ေအးလြန္းေတာ့ ေအာက္ကေန အသားကပ္ ေဘာင္းဘီမ်ဳိး ခံ၀တ္ရတာပဲ။ ဒီမွာလံုခ်ည္ခ်ည္းသက္သက္ ၀တ္လို႔ သိပ္အဆင္မေျပဘူး။ သိပ္ပူတဲ့ ေႏြရာသီမ်ဳိးက လြဲလို႔ေပါ့ေလ။ အေမနဲ႔ ႀကီးေတာ္ႀကီး ဒီကိုလာလည္တုန္းက ေန႔လည္ေန႔ခင္း အားေနၾကေတာ့ က်မအမရဲ႕ ခ်ိတ္လံုခ်ည္ ႏွစ္ထည္ မခ်ဳပ္ရေသးတဲ့ဟာေတြကို လက္ခ်ဳပ္ ထိုင္ခ်ဳပ္ၾကတယ္၊ က်မ၀တ္ဖို႔တဲ့။ သူတို႔ျပန္သြားတာ ၂ ႏွစ္ျပည့္ေတာ့မယ္၊ အဲဒီခ်ိတ္လံုခ်ည္ေတြ ခုထိ မ၀တ္ျဖစ္ေသးပါဘူး။
***
ႀကိဳက္တာေတြ ေရးခိုင္းတာကို က်မေရးေနမိတာ မႀကိဳက္တာေတြခ်ည္းပဲ ျဖစ္ေနၿပီလား မသိဘူး။ အစားအေသာက္ ငယ္ငယ္က ဂ်ီးမ်ားေပမဲ့ ခုေတာ့ လာထား အကုန္စားတယ္ ဆိုတာမ်ဳိး ျဖစ္ေနပါၿပီ။ ေပါင္မုန္႔လဲ ေဘးသားေရာ ဘာေရာ ဖယ္မေနအားေတာ့ပါဘူး။ “ဤသည့္စားဖြယ္ အမယ္မယ္ကို လွပေရဆင္း ျပည့္ၿဖိဳးျခင္းငွာ” … ဘာညာဆိုၿပီး ရိပ္သာ၀င္တုန္းက ထမင္း မစားခင္ ဆိုရတာ ျပန္သတိရၿပီး စားလို႔ရတာ အကုန္စားေနပါၿပီ။ ၾကက္သား ၀က္သား ငါး ပုစြန္လဲ အ႐ိုးမ်ားေသာ ေခ်းခါးေသာ ဇံေရြးမေနေတာ့ဘူး။ အကုန္စားတယ္။ က်န္းမာေရးနဲ႔ ညီညြတ္ၿပီး အာဟာရျဖစ္ဖို႔က အဓိကပါပဲ။

အ၀တ္အထည္လဲ ထိုနည္းလည္းေကာင္းပါပဲ။ အခ်မ္းလံု အရွက္လံုဖို႔က အဓိကပဲ။ ဘရန္းဒက္ေတြ ဘာေတြ မလုပ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒီခရီး ဒီထီးနဲ႔၊ ဒီအရပ္ ဒီဖိနပ္နဲ႔ ဆိုသလို သူ႔ေနရာနဲ႔သူ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ေအာင္ ေရြးခ်ယ္ ၀တ္ဆင္ဖို႔ပဲ လိုအပ္ပါတယ္။ ေနေနရတာက အေမ့အိမ္လဲ မဟုတ္ဘူး၊ ကိုယ့္တိုင္းျပည္လဲ မဟုတ္ဘူး။ သူမ်ားတိုင္းျပည္မွာ အလုပ္မလုပ္ ဘာမလုပ္ ဇိမ္နဲ႔ ေက်ာင္းတက္ေနၿပီး ဟိုဟာမ၀တ္ ဒီဟာမစားနဲ႔ သိပ္လူ၀ါး၀လို႔ မျဖစ္ဘူး မဟုတ္လား။ လူ၀ါး၀လို႔ရတဲ့အခ်ိန္ ေရာက္ေတာ့မွ ၀ပါေတာ့မယ္။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ေနႏွင့္အံုးေပါ့။ (ဟုတ္သည္ရွိ မဟုတ္သည္ရွိ အဲလိုပဲ ေလခပ္ထြားထြားနဲ႔ ၾကံဳး၀ါးထားရတာ)
***
အီစတာပိတ္ရက္ ဦးရီးေတာ္အိမ္ျပန္ေတာ့ အေဖပို႔ေပးထားတဲ့ စာအုပ္ေလးေတြ ေရာက္ေနပါတယ္။ ဘုရားစာအုပ္က ေလးငါးအုပ္နဲ႔ ကဗ်ာစာအုပ္ေလး ၂ အုပ္ပါ။ ဘုရားစာအုပ္ေတြကိုေတာ့ ဦးရီးေတာ္အိမ္မွာ (သူဖတ္ပါေစလို႔) ခ်န္ထားခဲ့ၿပီး ကဗ်ာစာအုပ္ ၂ အုပ္ကို သယ္ခဲ့လာတယ္။ ဆရာႀကီး မင္းသု၀ဏ္ရဲ႕ ပ်ဥ္းမငုတ္တိုနဲ႔ ဆရာေဇာ္ဂ်ီရဲ႕ ေဗဒါလမ္းပါ။


အီးဘြတ္ေတြ ဘယ္လိုရွိရွိ စာအုပ္ကေလးကိုင္ၿပီး ဖတ္ရတဲ့ အရသာကိုေတာ့ ဘာနဲ႔မွ မလဲႏိုင္ပါဘူး။ အိပ္ရာေပၚမွာလွဲၿပီး စာအုပ္ေလးဖြင့္ဖတ္၊ ဖတ္ေနရင္းနဲ႔ ခဏရပ္ စာအုပ္ေလးကို ရင္ဘတ္ေပၚခ်ၿပီး ေတြး၊ တခါတေလ စာအုပ္နံ႔ေလးကို ႐ွဴမိေသးတယ္။ တေခါက္ဖတ္ၿပီးလဲ အားရင္အားသလို ထပ္ဖတ္ခ်င္မိတယ္။ မဖတ္အားရင္ေတာင္ စာအုပ္ေလးေတြကို ျမင္သာတဲ့ေနရာမွာ ထားၿပီး လွမ္းလွမ္းၾကည့္ေနရရင္ ေက်နပ္ေနမိတယ္။ ငယ္ငယ္ထဲက ဖတ္လာတဲ့ စာအုပ္ေတြ ခုခ်ိန္ထိ မ႐ိုးဘူး။ ဖတ္လို႔မ၀ဘူး။ စာျမင္ရင္ ဖတ္ခ်င္ေနတုန္း။ စာအုပ္ဆိုရင္ ဘယ္ကရရ လိုခ်င္တုန္း။

ဆိုေတာ့ … က်မ စဥ္းစားမိတယ္။ အစားအေသာက္ အ၀တ္အထည္ေတြမွာ ငယ္ငယ္တုန္းက ဂ်ီးမ်ားခဲ့တယ္၊ ဇီဇာေၾကာင္ခဲ့တယ္၊ ဒါေပမဲ့ အခုေတာ့ စိတ္ေျပာင္းသြားၿပီး အကုန္ႀကိဳက္ေနပါၿပီ။ စာအုပ္စာေပ အေပၚထားတဲ့ သေဘာထားကေတာ့ ငယ္စဥ္ကတည္းက ခုထိ တသမတ္ထဲပဲ။ ဘယ္ေတာ့မွ မေျပာင္းလဲဘူး။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာလို႔ စုတ္ျပတ္သတ္ေနတဲ့ စာအုပ္ကေလးလဲ က်မ အျမတ္တႏိုးထားတာပဲ။ ပိုးကိုက္လို႔ တပိုင္းတစ ပ်က္ေနလဲ ရသေလာက္ကေလး ဖတ္ဖို႔ သိမ္းထားေသးတာပဲ။ စာအုပ္ေလးေတြကို က်မ ခ်စ္ပါတယ္၊ ႀကိဳက္ပါတယ္၊ ႏွစ္သက္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စာအုပ္ စာေပေတြကေတာ့ က်မရဲ႕ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ လံုျခံဳမႈနဲ႔ အာဟာရျဖစ္ဖို႔အတြက္ အေထာက္အကူ အမ်ားႀကီးေပးတာမို႔ က်မရဲ႕ အႀကိဳက္ဆံုး … ဆိုပါေတာ့ရွင္။
***
ေမဓာ၀ီ
၇၊ ဧၿပီ၊ ၂၀၁၀
၁၂း၀၃ နာရီ

(ရွည္ရွည္လ်ားလ်ား ေရးေပးလိုက္တယ္။ မစုခ်စ္နဲ႔ ကိုေအာင္ ေက်နပ္ၾကမယ္ထင္ပါရဲ႕)

Read More...