မုျဒာရဲ႕ေခၚသံ (သို႔မဟုတ္) သစၥာတရားနဲ႔ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ တို႔ရဲ႕ ေခၚသံ

***
႐ုပ္ရွင္ -
႐ံုေတြမွာ သြားမၾကည့္တာ အႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္ခဲ့ၿပီ။ Myanmar movie revolution ရဲ႕ အစလုိ႔ ဆိုရမယ့္ ဥပါယ္တံမ်ဥ္တုန္းက မၾကည့္လိုက္ရလို႔ မုျဒာရဲ႕ေခၚသံ မွာေတာ့ ၾကည့္ျဖစ္ေအာင္ ၾကည့္မယ္ဆိုတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ႔ ခ်စ္ခင္ရတဲ့ ညီမတေယာက္ကို အတင္းဆြဲေခၚၿပီး သြားၾကည့္ၾကတယ္။ သြားမၾကည့္ခင္ trailer ၾကည့္တာက လြဲလို႔ ဘယ္ ရီဗ်ဴးမွ မဖတ္သြားပါဘူး။ တခ်ဳိ႕ရီဗ်ဴးေတြက ဇာတ္လမ္းေတြပါ ထည့္ေရးေတာ့ ၾကည့္ရတာ အရသာပ်က္​လို႔ပါ။ အခုေရးမွာလည္း ဇာတ္လမ္းေတြ အမ်ားႀကီး ထည့္မေရးပါဘူး စိတ္ခ်။  

 .
ႀကိဳတင္လက္မွတ္ -
တနဂၤေႏြၾကည့္ဖို႔အတြက္ ေသာၾကာေန႔ကတည္းက ႀကိဳတင္ ဘြတ္ကင္လုပ္ခဲ့ရပါတယ္။ Junction Square ကို ဘြတ္ကင္လုပ္ရမယ့္ တခုတည္းေသာ ဖုန္းနံပါတ္ကို ဆယ့္ငါးႀကိမ္ထက္ မနည္း ဆက္တိုက္ေခၚမွ ရသြားတယ္။ ဒါေတာင္ ေဘးခံုေတြပဲ က်န္ေတာ့တယ္ …. အလယ္ခံုဆိုရင္ အေပၚဆံုးတန္း couple seat ပဲ ရွိေတာ့တယ္ ေျပာတာနဲ႔ couple seat ႀကီးမွာ ၾကည့္ခဲ့ရတယ္။ 

“႐ုပ္ရွင္မျပခင္ ၄၅ မိနစ္ ႀကိဳတင္လာပါ၊ တမိနစ္ ေနာက္က်တာနဲ႔ ဘြတ္ကင္ ကန္ဆယ္ လုပ္ပါမယ္” ဆိုလို႔ လန္႔ဖ်န္႔ၿပီး ၁၀ နာရီ ျပမယ့္ ႐ုပ္ရွင္ကို ၈ နာရီ ၂၀ ေလာက္ကတည္းက အိမ္က ထြက္ရတယ္။ Junction Square ကို ေရာက္ေတာ့ ၈ နာရီ ၄၅ မိနစ္ ။ ဆယ့္ငါးမိနစ္ေလာက္ အျပင္မွာ ထိုင္ေစာင့္ၿပီး ၉ နာရီ တံခါးဖြင့္ဖြင့္ခ်င္း အထဲဝင္ လက္မွတ္ျဖတ္၊ ေတာ္ပါေသးရဲ႕ အခ်ိန္မီလို႔။
.
မၾကည့္ခင္ -
သိပ္ေကာင္းမယ္ ေမွ်ာ္လင့္ထားၿပီးမွ ကိုယ္ထင္သလို မဟုတ္ရင္ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ရမွာစိုးလို႔ အရမ္းႀကီး ေမွ်ာ္လင့္ မထားပါဘူး။ မင္းသား ဇဏ္ခီကလည္း ကိုယ္ႏွစ္သက္တဲ့ ႐ုပ္မ်ဳိးမဟုတ္လို႔ တခီခီ နဲ႔ မျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ ျမန္မာမႈ ျမန္မာဟန္ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ ျမန္မာ့႐ႈခင္းေတြ ပါတယ္၊ ႐ိုက္ကူးပံု အဆင့္ျမင့္တယ္ ဆိုတာနဲ႔တင္ သြားၾကည့္ရတာ တန္တယ္လို႔ သေဘာထားမယ္ ဆိုတဲ့ စိတ္ကူးနဲ႔သာ ႐ုပ္ရွင္႐ံုဆီ ေရာက္ခဲ့တယ္။
.

႐ုပ္ရွင္နာမည္ -

မုျဒာရဲ႕ေခၚသံ … Mudra’s calling ဆိုတာ ဘာကို ဆိုလိုတာလဲ မသိခဲ့ဘူး၊ ခရစ္စတီးနားရဲ႕ အင္တာဗ်ဴးလည္း မၾကည့္ရေသးဘူး။ မုျဒာရဲ႕ အဓိပၸါယ္ကို နဂိုကတည္းက သိထားတာ … ျမတ္စြာဘုရား ဆင္းတုေတာ္ေတြမွာ လက္ရဲ႕ အေနအထားလို႔ အၾကမ္းမ်ဥ္း သိထားခဲ့ပါတယ္။ ဒီ႐ုပ္ရွင္ ဇာတ္ကား နာမည္က မုျဒာရဲ႕ေခၚသံ ဆိုေတာ့ ဘာလဲေပါ့။ စိတ္ထဲမွာ ဇေဝဇဝါနဲ႔ စၾကည့္ခဲ့ရတယ္။
.
မင္းသား -
သ႐ုပ္ေဆာင္ေနတာနဲ႔ လံုးဝမတူဘဲ ပံုမွန္ အျပင္မွာ ေျပာဆို လုပ္ကိုင္ေနသလို သက္ေသာင့္ သက္သာရွိလွတယ္။ ဇဏ္​ခီ မဟုတ္​​ေတာ့ဘူး၊ ​ေဂ်ဒန္​ ျဖစ္​သြားတယ္​။ စကားေျပာစရာ မလိုရင္ အပိုေတြမေျပာဘဲ မ်က္လံုးနဲ႔ အဓိက သ႐ုပ္ေဆာင္တယ္။ အင္တာနက္ ေစာင့္ရတာ စိတ္မရွည္ပံုကို လက္နဲ႔ သ႐ုပ္ေဆာင္သြားတာ။ eye to eye contact ရွိတယ္​၊ ​ေက်ာႀကီး​ေတြ ခိုင္​းၿပီး မ​ေျပာၾကဘူး။ သူ႔ အဝတ္အစားကလည္း အပ်ံစားေတြ မဟုတ္ဘူး သာမန္ပဲ၊ ေျပာတာ ဆိုတာေရာ … သိကၽြမ္းၿပီးသား လူႏွစ္ေယာက္ တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ ေတြ႕ခ်ိန္မွာ ဟိုင္းေတြ ဟဲလိုေတြ ေဟာင္းအာယူေတြနဲ႔ စၿပီး ႏႈတ္မဆက္ဘဲ “ေဟး” လို႔ စေျပာတာကိုလည္း သေဘာက်မိတယ္။ အျပင္မွာအတိုင္းပဲ။
.
မင္းသမီး -
သူလည္း ႐ုပ္အေခ်ာႀကီး မဟုတ္ဘူး၊ ဒါေပမဲ့ သြယ္သြယ္လ်လ်နဲ႔ ေျပျပစ္တယ္။ အက ညက္​​ေညာတယ္​။ လြန္ကဲတဲ့ ျခယ္သမႈေတြ မပါဘဲ သာမန္ထသြားထလာ ျပင္ပံုေလာက္ပဲ။ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈမွာလည္း ညအိပ္ဝတ္၊ အျပင္ဝတ္ ကြဲကြဲျပားျပားရွိတယ္။ ညဝတ္အက်ႌ night dress ေတြ ဘာေတြ ဝတ္တာကို ေျပာတာ မဟုတ္ဘူး။ အိပ္ရာထဲမွာ သာမန္ တပတ္ႏြမ္း ဘေလာက္စ္ အက်ႌေလးနဲ႔သာ။ သူလည္း စကားအပို္ေတြ အမ်ားႀကီး မေျပာဘဲ မ်က္ႏွာအမူအရာနဲ႔ သ႐ုပ္ေဆာင္သြားတယ္။ အဂၤလိပ္လို ေျပာတဲ့ ေလယူေလသိမ္းလဲ ျမန္မာတေယာက္ အဂၤလိပ္လို ေျပာသလိုပါပဲ။
.
ဇာတ္ပို႔ -

အားလံုး သူ႔ေနရာနဲ႔ သူ အံဝင္ခြင္က်မႈ ရွိပါတယ္။ မင္းသမီး သူငယ္ခ်င္းလုပ္တဲ့ ဇာတ္ပို႔မိန္းကေလးလည္း သူ႔အခန္း တခါတေလ ေပ်ာက္ေနတတ္ေပမဲ့ သူပါတဲ့ အခန္းမွာ ကာ႐ိုက္တာဝင္ေအာင္ သ႐ုပ္ေဆာင္ သြားတယ္။ ေလယူေလသိမ္း၊ ျပင္ဆင္ျခယ္သမႈ အဝတ္အစား အားလုံး သဘာဝက်က်ပဲ။

တျခား ဇာတ္ပို႔ေတြလည္း အျပစ္ေျပာရေလာက္ေအာင္ ဘာမွ သိပ္မရွိပါဘူး။ ေဆးဆရာႀကီး အဂၤလိပ္လို ေျပာတာလည္း သိပ္ေတာ့ မထူးဆန္းပါဘူး၊ နယ္ဘက္ေတြမွာလည္း အဂၤလိပ္ေခတ္က အဂၤလိပ္ ေက်ာင္းထြက္ေတြ၊ အဂၤလိပ္ေတြဆီမွာ အမႈထမ္းခဲ့သူေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတာပဲ။ ရွမ္​းႀကီး ဦးစိုင္​း ... စကားမ်ားမ်ား မ​ေျပာဘူး၊ ဒါ​ေပမ့ဲ သိပ္​​ေကာင္​းတယ္​။
.
ဇာတ္လမ္း -
အပိုျပကြက္ရယ္လို႔ တခုမွ မျမင္မိဘူး။ ခ်က္ေကာ့ဖ္ရဲ႕ ေသနတ္ဥပမာနဲ႔ပဲ ထပ္ၿပီး တင္စားရဦးမယ္။ ၾကည့္ၾကည့္ခ်င္း ဒါေတြဘာလို႔ ျပေနတာလဲ မသိဘူး လို႔ ထင္ခဲ့မိတာေတြက ေနာက္ပိုင္းမွာ အကုန္ ျပန္ျဖည္သြားတာ။ ဘာေတြလည္းဆိုတာကိုေတာ့ ထည့္မေရးေတာ့ပါဘူး။ ႐ံုမွာ သြားၾကည့္ပါေနာ္။

မထင္မွတ္တဲ့ အခ်ဳိးအေကြ႕ အျဖစ္အပ်က္ေတြ ထည့္ထားေပမဲ့ အတင္းဇြတ္ဖန္တီးထားတာနဲ႔ မတူဘူး။
အေျပာမ်ားတဲ့ ေဆးကုတဲ့အခန္း၊ သစၥာဆိုၿပီးကုတယ္၊ စိတ္စြမ္းအားနဲ႔ ကုတယ္၊ ဘုရားကု ကုတယ္ဆိုတာေတြ ကိုယ္တိုင္ေတြ႕ဖူး ၾကံဳဖူးတာမို႔ ဒါဟာလည္း မဆန္းပါဘူး။
.
ႏွစ္သက္တဲ့ ဇာတ္ဝင္ခန္း -
အမ်ားႀကီးရွိေပမဲ့ နည္းနည္းပဲ ေျပာမွာပါ။

သုဝဏၰသာမဇာတ္ေတာ္ကို ရွင္းျပတဲ့ စကားသံေနာက္ခံကို ႐ုပ္ေသး႐ုပ္ေလးေတြနဲ႔ သ႐ုပ္ေဖာ္သြားတဲ့​ေနရာ။ ဇာတ္ေတာ္တခုလံုးကို ဘာေၾကာင့္ေျပာေနတာလဲ ဆိုတာ ေနာက္ေတာ့ ရွင္းသြားတယ္။
.
ဟိုတယ္အခန္းေပါက္ဝမွာ စကားေျပာၾကတဲ့အခန္း၊ ေဂ်ဒန္က ေခါင္းစုတ္ဖြားေလးနဲ႔၊ ႏွင္းကလည္း အိမ္ေနရင္း ဘေလာက္စ္အက်ႌေလး ခ်ည္လံုခ်ည္ေလးနဲ႔၊ လံုခ်ည္ေလး ဝတ္ထားတာ အရမ္း သပ္ရပ္ မေနဘဲ နည္းနည္းေလးေတာင္ စြန္ေတာင္ဆြဲ ေနေသးတယ္။
.
ဦးပိန္တံတားေပၚက ည႐ႈခင္း … ႏွင္းရဲ႕ ဆံျခည္မွ်င္ေလးေတြ … အေမွာင္ထဲမွာ လက္ေနတဲ့ မ်က္ဝန္းေတြ၊ ညရဲ႕ ေအးခ်မ္းမႈနဲ႔ လူသူကင္းရွင္းမႈေၾကာင့္ ထိမ္းခ်ဳပ္မႈ လြတ္ထြက္သြားတဲ့ ေဂ်ဒန္၊ ျမန္မာ မိန္းကေလး တေယာက္ ပီသစြာ ေဂ်ဒန္ရဲ႕ ကမ္းလွမ္းမႈကို ျငင္းဆန္လိုက္တဲ့ ႏွင္း … ။
.
​ေရခြက္ကို ကိုင္ထားတဲ့ ေဂ်ဒန္႔လက္ေတြ၊ စိတ္​ပူ​ေနတဲ့ မ်က္​လံုး​ေတြ၊ လုပ္​ကို လုပ္​ရ​ေတာ့မယ္​လို႔ ဆုံးျဖတ္ထားတဲ့ မ်က္​နွာ၊ အမွန္တရား (သစၥာစကား) ကို ေျပာေနတဲ့ သူ႔ႏႈတ္ခမ္းအစံု … ။
.
႐ုပ္ရွင္ၾကည့္ရင္ ငိုေလ့မရွိဘူး၊ အသည္းမာပါတယ္။ ဒီဇာတ္ကား ၾကည့္ရင္း တေနရာ အေရာက္ မ်က္ရည္ ခ်ဴတဲ့ ျပကြက္ မဟုတ္ဘဲ ရင္ထဲ ဆို႔သြားတယ္။ မ်က္ရည္က်လုလု၊ ေဘးနားက သူငယ္ခ်င္းက တ႐ႈံ႕႐ႈံ႕ ငိုေနၿပီ။ (အဲဒီေနရာကိုေတာ့ ႐ုပ္ရွင္ၾကည့္ရင္ ေတြ႕မွာမို႔ ဘယ္ေနရာဆိုတာ မေရးေတာ့ပါဘူး)
.
အားလံုးျခံဳေျပာရရင္ အ႐ုပ္ အသံ အလင္း အေမွာင္ အခန္းအကူးအေျပာင္း အားလံုး သေဘာက်တယ္။ တခ်ဳိ႕အခန္းေတြမွာ ကင္မရာက မၿငိမ္ဘူးလို႔ ထင္ရေပမဲ့ လႈပ္ရွားေနတဲ့ စိတ္ကို ျပခ်င္လို႔ တမင္မ်ား လႈပ္ထားတာလို႔ ထင္ပါတယ္။
.
မုျဒာ  ဆိုတာ …
ဇာတ္ကားၾကည့္ၿပီးတဲ့အထိ မုျဒာရဲ႕ေခၚသံလို႔ ဘာေၾကာင့္ အမည္ေပးသလဲ မသိေသးဘူး။ မုျဒာရဲ႕ အဓိပၸါယ္ေတြ ရွာၾကည့္တယ္။ ဝီကီမွာေတာ့ A mudra (Sanskrit “seal, mark, gesture) is a symbolic or ritual gesture in Hinduism and Buddhism လို႔ ေရးထားတယ္။ ျမန္မာလို တေနရာမွာေတာ့ မုျဒာဆိုတာ သကၠဋဘာသာစကား ျဖစ္ၿပီး အလြန္နက္နဲသိမ္ေမြ႕၍ အတြင္းငုပ္ေသာ အနက္အဓိပၸါယ္ သေဘာတရားမ်ားလို႔ ေရးထားပါတယ္။
.
ဇာတ္ကားၾကည့္ၿပီးမွ ၾကည့္လိုက္ရတဲ့ အင္တာဗ်ဴး တခုမွာ ဒါ႐ုိက္တာ ခရစ္စတီနား ​ေျပာထားတာကေတာ့ မုျဒာဆိုတာ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ လက္ဟန္အေနအထား၊ ေျပာမယ္ဆိုရင္ ျမန္မာျပည္ကို ကိုယ္စားျပဳတယ္၊ ျမန္မာျပည္က ေဂ်ဒန္႔ကို ျပန္​ေခၚတဲ့ အသံ လို႔ ေျပာသြားပါတယ္။
.
ကၽြန္မကေတာ့ မုျဒာရဲ႕ ေခၚသံ ဆိုတာ …
"ခိုင္က်ည္ျမဲျမံတဲ့ သစၥာတရား နဲ႔ သိမ္ေမြ႕ႏူးညံ့တဲ့ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာတို႔ရဲ႕ ေခၚသံ" လို႔သာ သတ္မွတ္ခ်င္ပါေတာ့တယ္။
***
ေမဓာဝီ

19.03.18

21.30