Monday, February 28, 2011

စိတ္ေက်ာင္းသူ

“ဒကာႀကီးက တူမေလးရွိေနေတာ့ ဒါမ်ဳိးေတြ ကိုယ္တိုင္လုပ္ဖို႔ မလိုဘူးေပါ့။ ဘုန္းႀကီးကေတာ့ ဘယ္သူမွမရွိလို႔ ကိုယ္တိုင္လုပ္ရတာပဲ …”

စေနေန႔က ဘာမင္ဂန္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသို႔ ဆြမ္းပို႔သြားစဥ္ ဆရာေတာ့္ထံ ၀င္ေတြ႔ေတာ့ ဆရာေတာ္က ကုဋီေဆးေနဖို႔ လုပ္ေနရင္းမွ ထြက္လာၿပီး အထက္ပါအတိုင္း ဦးရီးေတာ္ကို ေျပာေလသည္။ ဦးရီးေတာ္က အလိုက္အထိုက္ ရယ္ေနေသာ္ျငား က်မကေတာ့ မလံုမလဲျဖင့္ ေခါင္းငံု႔ကာ ျပံဳးမိ၏။ တကယ္တမ္း က်မက သန္႔ရွင္းေရးလုပ္ရန္ အလြန္ၿငီးေငြ႔သူ ျဖစ္သည္။ မျဖစ္မေန လုပ္ရေတာ့မည့္ အခ်ိန္မွသာ ထလုပ္ၿပီး မလုပ္ဘဲ ေနလို႔ရသမွ် အခ်ိန္ဆြဲကာ ေပေပေတေတ ေနေလ့ရွိသည္။ ထိုသို႔ အက်င့္ရွိသည့္ က်မက ဦးရီးေတာ္ အိမ္မွ အိမ္သာ ေရခ်ဳိးခန္းကိုလဲ ၿပီးၿပီးေရာ အေပၚယံမွ်သာ ေဆးေၾကာသည္က မ်ားၿပီး ေဆးရည္ေတြ ဘလိခ်္ေတြ ဘာေတြႏွင့္ အေသအခ်ာ မေဆးသည္မွာ ၾကာပင္ၾကာေနၿပီ။

တခါတေလ ဦးရီးေတာ္ ေဆးထားမွန္း သိလ်က္ႏွင့္ မသိခ်င္ေယာင္လဲ ေဆာင္မိေသးသည္။ မၾကာေသးခင္ ကေတာင္ ဦးရီးေတာ္က မေနႏိုင္၍လားမသိ၊ မီးဖိုေခ်ာင္မွ sink ကို က်မ အျပင္သြားေနတုန္း ေဆးထားေပးသည္။ ဒါေတာင္ က်မက “သမီးက ဒီတပတ္ ဟင္းခ်က္ၿပီးမွ တခါထဲ ေပါင္းေဆးမလို႔၊ ဟင္းခ်က္ရင္ ျပန္ညစ္ပတ္အံုးမွာေလ” … ဟု ဆင္ေျခတက္လိုက္ေသး၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ဆရာေတာ္က အထက္ပါ စကား မိန္႔လိုက္ေသာအခါ ကိုယ့္ဘာသာ မလံု၍ ရွက္ႏိုးႏိုး ျဖစ္မိေလေတာ့သည္။

ဘိလပ္ကို ေရာက္ခါစ ဦးရီးေတာ္အိမ္ ေရာက္ေရာက္ခ်င္း သူ၏ စည္းမ်ဥ္း စည္းကမ္းတခ်ဳိ႕သည္ က်မအတြက္ အေတာ္ေလး အူေၾကာင္ေၾကာင္ ႏိုင္လွေပသည္။ မ်က္ႏွာသစ္သည့္ ေဘစင္ကို သံုးၿပီးလွ်င္ သတ္မွတ္ထားသည့္ အ၀တ္ျဖင့္ ေရေျခာက္ေအာင္ ျပန္သုတ္ရမည္၊ ေရခ်ဳိးသည့္ bath tub ကို ကာထားသည့္ မွန္ျပား တံခါးေလးကိုလည္း ေရခ်ဳိးၿပီးတိုင္း ေရစက္ေတြ တင္က်န္မေနေအာင္ သုတ္ရမည္ဟု ဆိုသည္။ မီးဖိုထဲက ပန္းကန္ေဆးသည့္ sink ကိုလဲ ထိုနည္းတူစြာပဲ သံုးၿပီးလွ်င္ ေရျပန္သုတ္ရမည္ … တဲ့။ ျမန္မာျပည္မွာလဲ ဒါေတြ သံုးခဲ့တာပါပဲ၊ သို႔ေသာ္ ထိုသို႔ ေရသုတ္ျခင္း အေလ့အထ မရွိခဲ့သည္မို႔ ကိုယ္အသံုးျပဳၿပီးတိုင္း ျပန္ျပန္ သုတ္ေနရသည္ကို မလုပ္ခ်င္၊ အပုိအလုပ္ဟု ျမင္မိသည္။

အမွန္ကေတာ့ အပိုမဟုတ္ပါ၊ တကယ္ကို လိုအပ္ပါသည္။ ဘိလပ္က ေရေတြသည္ ထံုးဓာတ္ပါေတာ့ ေဘစင္မွာ, မွန္ျပားမွာ တင္ေနသည့္ ေရစက္ေတြက ၾကာေတာ့ စြဲသြားတတ္သည္။ မသုတ္ဘဲထားလွ်င္ ေရေႏြးအိုးမွာ ေရခ်ဳိးကပ္သလို limescale ေတြက ဂၽြတ္တက္လာတတ္သည္။ ဒါေၾကာင့္မို႔လဲ သုတ္ခိုင္းတာ ျဖစ္သည္။ ေနာက္ေတာ့လဲ ထိုသို႔ ေရသုတ္ရတာ အသားက်လာပါသည္။ သို႔ေပမဲ့ အပ်င္းႀကီးေသာ က်မက ေသခ်ာမသုတ္၊ သုတ္သည္ မည္ကာမတၱ အ၀တ္ကေလးႏွင့္ ဟိုယမ္း ဒီယမ္း ၿပီးၿပီးေရာ သုတ္လိုက္သည္က မ်ားသည္။ ထိုအခါ ေဘစင္မွာ လိုင္းမ္စေကး ေတြက မသိမသာ တက္လာၿပီး ၀ါညစ္ညစ္ ျဖစ္လာေလေတာ့၏။
***
ထိုေန႔က ဆရာေတာ့္ အခန္းမွာ အိမ္သာ ေရခ်ဳိးခန္း ေဆးေၾကာေပးခဲ့ၿပီး အိမ္မွာလဲ ေဆးရအံုးမယ္ဟု စိတ္ကူးျဖင့္ မေန႔ကေတာ့ ေဆးျဖစ္သည္။ ေသခ်ာ မေဆးတာၾကာေတာ့ ေတာ္ေတာ္ႏွင့္ မေျပာင္၊ ေကာင္းမည္ထင္သည့္ ေဆးရည္ေတြသံုးၿပီး အားစိုက္ေဆးရသည္။ အျမဲတမ္း ေဆးေၾကာေနလွ်င္ ေဆးရတာ ခုေလာက္ ပင္ပန္းမည္ မဟုတ္။ ထိုသို႔ ေဆးေနရင္း ေရာက္တတ္ရာရာ ေတြးမိရာက ကိုယ့္စိတ္ကို ကိုယ္ျပန္ၿပီး ဆန္းစစ္မိ၏။ က်မ စိတ္သည္လဲ ထိုသို႔ပါပဲလား … ။

က်မက စိတ္ကို သိပ္အလိုလိုက္လြန္းသည္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္လဲ ညႇာလြန္းသည္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ညႇာသလို ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္လဲ ညာခဲ့ပါေသးသည္။ က်မ အမကေတာ့ “နင္က သ႐ုပ္ေဆာင္ေနတာ” ဟု မၾကာေသးခင္ကပင္ က်မကို ေ၀ဖန္ခဲ့ေသး၏။ ဘာေၾကာင့္ဆို … က်မ ေက်ာင္းမဖြင့္ခင္ သူက က်မကို စာေတြ ႀကိဳဖတ္ခိုင္းေတာ့ က်မက ဖတ္စာအုပ္ ဖြင့္၊ စာေၾကာင္းေတြ မ်ဥ္းသား၊ ဟိုက္လိုက္ေတြလုပ္၊ ျမန္မာလို အဓိပၸါယ္ေတြ ေဘးနားမွာေရး၊ အဲဒီလိုေတြ ႐ႈပ္ပြေနေအာင္ လုပ္ထားသည္။ တကယ္တမ္း စာက ေခါင္းထဲ ေရာက္တာမဟုတ္၊ ဒါေပမဲ့ စာအုပ္ကို ၾကည့္လိုက္လွ်င္ေတာ့ စာဖတ္ထားသည့္ႏွယ္။

“ေမးခြန္းသေဘာ နားလည္ေအာင္ ေမးခြန္းေဟာင္းေတြ ေဒါင္းလုတ္လုပ္ ပရင့္ေအာက္ထုတ္ၿပီး အရင္ၾကည့္ပါဆိုတာ ငါေျပာသလိုမလုပ္ဘဲ ဖတ္စာအုပ္ကို ဘာလို႔ ဖတ္ေနရတာတုန္း”
သူက ဒီဘာသာရပ္ေတြကို ေက်ာ္ျဖတ္ ေအာင္ျမင္သြားၿပီမို႔ အေတြ႔အၾကံဳ မ်ားစြာရွိပါသည္။ က်မကေတာ့ သူ႔လမ္းညႊန္ခ်က္ကို မလိုက္နာခဲ့။
“စာအုပ္ကို ဦးရီးေတာ္ ယူၾကည့္ရင္ စာဖတ္ထားသလို ျဖစ္ေအာင္ေလ၊ သူစာေမးရင္ ေျဖႏိုင္ေအာင္လို႔ ျမန္မာလို အဓိပၸါယ္ေတြ ေရးထားရေသးတယ္”

ထိုသို႔ က်မ ေျဖသည့္အခါ နင္က တကယ္စာဖတ္တာ မဟုတ္ဘူး၊ သ႐ုပ္ေဆာင္ေနတာဟု သူက က်မကို အျပစ္တင္ေလေတာ့သည္။ ဟုတ္လဲ ဟုတ္တာပဲ။ က်မက မုသာ၀ါဒ အျပစ္လြတ္ေအာင္ လက္တလံုးျခားျဖင့္ သူမ်ားကို လွည့္စားသလို ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္လဲ လွည့္စားေနတာ မဟုတ္လား။

“ညတိုင္း တရားထိုင္တယ္”
ထိုသို႔ က်မ ေျပာေတာ့ ၾကားရသူေတြက တယ္ဟုတ္ပါလား၊ ေတာ္တယ္၊ လိမၼာလုိက္တာ စသျဖင့္ ခ်ီးက်ဴးၾကသည္။ တကယ္တမ္းေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္သာ သိပါသည္။ တရားထိုင္ခ်ိန္ နာရီ၀က္မွာ ဘယ္ႏွမိနစ္ အာ႐ံုရရ ထိုင္ျဖစ္မွာလဲ။ ထိုင္ခါစ မိနစ္၀က္ ေလာက္သာ အာနာပါန အမွတ္ျဖင့္ ႏွာသီးဖ်ားကို အာ႐ံုျပဳမိေသာ္လည္း ေနာက္ပိုင္းေတာ့ အိပ္ငိုက္တခါ စိတ္ပ်ံ႕လြင့္တလွည့္ ျဖစ္ေနတတ္တာ ကိုယ္တိုင္သာ အသိဆံုး။ သို႔ေသာ္လဲ … ညတိုင္း တရားထိုင္တယ္ ဆိုသည့္စကားကို လူၾကားမွာ ခပ္ႂကြားႂကြား ေျပာခဲ့သည္။ ဒါလဲ သ႐ုပ္ေဆာင္ျခင္း တမ်ဳိးေပပဲလား ဟု ခုခ်ိန္မွာေတာ့ က်မေတြးေနမိၿပီ။

တသက္လံုး ေနခ်င္သလို ေနလာသည့္ စိတ္ကို ထိမ္းရသည္မွာ လံုး၀ မလြယ္ကူလွ။ စိတ္ကို ေစာင့္ၾကည့္ရတာလဲ ပင္ပန္းလြန္းလွသည္။ တရက္တြင္ ၂၄ နာရီ ရွိသည့္အနက္ နာရီ၀က္သာသာမွ် စိတ္ကို စုစည္း ထိမ္းသိမ္းရသည္ကိုပင္ က်မ စိတ္မရွည္ခ်င္၊ သည္းမခံႏိုင္။ ပ်ံ႕ခ်င္ပ်ံ႕ လြင့္ခ်င္လြင့္ ဆိုၿပီး တရားထိုင္သည္ မည္ကာမတၱ ခႏၶာကိုယ္ မလႈပ္မယွက္ ထိုင္ေန႐ံုမွ်ျဖင့္ သမာဓိ မရႏိုင္ စိတ္မတည္ၾကည္ႏိုင္ ဆိုတာ ကိုယ့္ဘာသာ သိပါသည္။

စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့ က်မတရားထိုင္တယ္ဆိုတာ ေဘစင္ေရသုတ္သလို အေပၚယံေၾကာ ၿပီးၿပီးေရာ အ၀တ္ကေလးႏွင့္ ယမ္းလိုက္သလို ျဖစ္ေနသည္။ ၾကာလာေတာ့ ေဘစင္မွာ လိုင္းမ္စေကးေတြ စုလာသလို စိတ္မွာလဲ စိတ္အညစ္အေၾကးေတြ အထပ္ထပ္ တက္လာၿပီ။ ေတာ္႐ံုတန္႐ံု ၀ီရိယမ်ဳိးျဖင့္ ခြါခ်ဖို႔ မလြယ္ကူလွေတာ့။ ေဘစင္က လိုင္းမ္စေကးေတြကို ကၽြတ္ေအာင္ အစြမ္းထက္သည့္ ေဆးရည္မ်ဳိး အသံုးျပဳ၍ အားသြန္ခြန္စိုက္ တိုက္ခၽြတ္ရသလို စိတ္မွာ အထပ္ထပ္ ကပ္ၿငိတြယ္တာေနသည့္ ကိေလသာ အညစ္အေၾကးေတြကိုလဲ ျမတ္စြာဘုရားေပးထားသည့္ အစြမ္းထက္ ေဆးရည္ႏွင့္တူေသာ ကမၼ႒ာန္း တမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ ၀ီရိယ စိုက္ထုတ္ကာ တိုက္ခၽြတ္ ေဆးေၾကာသင့္သည္ မဟုတ္လား။

ေဘစင္ႏွင့္ sink ေတြ အားလံုး တိုက္ခၽြတ္ ေဆးေၾကာၿပီးသည့္ အခ်ိန္မွာ လက္ေတြလဲ အေတာ္ေညာင္းသြားၿပီ။ ဒါေပမဲ့ ရလဒ္အျဖစ္ ျဖဴစင္သန္႔ရွင္းေနသည့္ ေဘစင္ႏွင့္ bath tub ကို ျမင္ရတာ အေတာ္ေလး စိတ္ခ်မ္းသာဖို႔ ေကာင္းလွသည္။ ထိုသို႔ ျဖဴစင္ျခင္း မေပ်ာက္ပ်က္ သြားရေလေအာင္ ထိမ္းသိမ္းထားရေပမည္၊ ေနာက္တခါ အရမ္းမညစ္ေပခင္ မၾကာခဏ ျပန္လည္ တိုက္ခၽြတ္ရမည္၊ ထိုနည္းတူစြာ က်မ၏ ညစ္ေထး ေပက်ံေနေသာ စိတ္အစဥ္ကိုလဲ ျဖဴစင္ရန္ အလို႔ငွာ အဖန္ဖန္ အထပ္ထပ္ သန္႔စင္ရင္း ကိုယ့္စိတ္ကို ကိုယ္ ျပန္လည္ ထိမ္းေက်ာင္းရဦးမည္ဟု ေတြးေနမိပါေတာ့၏။
***
ေမဓာ၀ီ
၂၈၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ၊ ၂၀၁၁
၁၀း၂၂ နာရီ

Read More...

Friday, February 25, 2011

သရဲမ်ားနဲ႔ က်မ (၃)

ဂ်ီေတာ့ခ္ထဲက သူ႔၀ိညာဥ္

သူ႔အေၾကာင္းကို ဒီေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ ေရးရတာ စိတ္ထဲ မေကာင္းလွဘူး၊ ျပန္ေတြးမိတိုင္းလဲ သိပ္၀မ္းနည္းရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့လဲ ဆက္စပ္ေနတဲ့ အေၾကာင္းအရာမို႔ ဒီေခါင္းစဥ္ေအာက္ပဲ ထည့္လိုက္တာကို သူသိရင္ ခြင့္လႊတ္ႏိုင္မွာပါ။ သူက က်မကို အျမဲ နားလည္ ခြင့္လႊတ္ေပးခဲ့သူ တေယာက္ပဲဲေလ။

တေလာက ကိုဆိုဆီ (တည္ၿငိမ္ေအး) ဆီမွာ ကြန္မန္႔သြားေပးရင္း ဂ်ီေတာ့ခ္ထဲမွာ သရဲေျခာက္သလို ၾကံဳဖူးတယ္လို႔ ေျပာခဲ့မိေတာ့ ကိုဆိုဆီက အဲဒီအေၾကာင္း ေရးဖို႔ ေျပာပါတယ္။ က်မလဲ ေရးမယ္ ေရးမယ္နဲ႔ စိတ္ကူးသာရွိၿပီး ေရးဖို႔ရာ လက္တြန္႔ေနမိတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုေတာ့ ဒီအျဖစ္အပ်က္ကို သရဲေျခာက္တယ္လို႔ က်မအေနနဲ႔ လက္မခံႏိုင္လို႔ပါပဲ။ ဒါဟာ က်မနားမလည္တဲ့ နည္းပညာရဲ႕ လွ်ဳိ႕၀ွက္ခ်က္ တခုခုပဲ ျဖစ္မွာပါလို႔ ကိုယ့္ဘာသာ သတ္မွတ္ခဲ့တယ္။

ဒီအေၾကာင္းကို အထူးျပဳၿပီး မေရးဖူးေပမဲ့ ဒီျဖစ္စဥ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အေၾကာင္းေတြကိုေတာ့ ဘေလာ့မွာ ခဏခဏ ေရးဖူးလို႔ တခ်ဳိ႕လဲ ဖတ္ဖူးမယ္ထင္ပါတယ္။ အျဖစ္အပ်က္ကေတာ့ ငါးႏွစ္ေက်ာ္ေလာက္ ၾကာခဲ့ပါၿပီ။ အတိအက် ေျပာရရင္ ၂၀၀၅ ခုႏွစ္ ႏို၀င္ဘာလ ၁၆ ရက္ည … တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ေက်ာ္တရက္ ညေပါ့။ အဲဒီည ညဦးပိုင္းေလာက္မွာ သူ က်မအိမ္ကို လာခဲ့တယ္။ အဲဒီညမွာပဲ သူ … ေသဆံုးသြားခဲ့ပါတယ္။

သူေသဆံုးၿပီး ေလးငါးရက္ေလာက္ထိ သူေသသြားမွန္း က်မ မသိခဲ့ဘူး။ သူ႔ဆီ ဖုန္းဆက္မရလို႔ က်မစိတ္ေတြ တိုေနခဲ့တယ္။ ေနာက္မွ သိရတာက သူနဲ႔တကြ သူ႔မိဘႏွစ္ပါးလံုး ရက္ရက္စက္စက္ အသတ္ခံလိုက္ရတယ္ ဆိုတာပဲ။ အဲဒီ ရက္ပိုင္းေတြမွာ သူ႔ဇာတ္လမ္းက ဟိုးေလးတေၾကာ္ လူသိမ်ားခဲ့တယ္။ သတင္းစာေတြ ဂ်ာနယ္ေတြမွာ သူတို႔သတင္းေတြ အျမဲပါၿပီး လူေတြ စိတ္၀င္စားစရာ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ သတင္းေတြ ဖတ္တိုင္း က်မစိတ္ထဲ ဘ၀င္မက်ျဖစ္မိတဲ့ အလြဲတခုက ေန႔စြဲ … ။

သူ ေနာက္ဆံုးလာတဲ့ေန႔ကို က်မ မွတ္မွတ္ရရ ျဖစ္ခဲ့မိတာက နိဗၺာန္ေစ်းမွာ မုန္႔စားဖို႔ က်မ ၀ယ္ထားတဲ့ လက္မွတ္ေလးေၾကာင့္ပါ။ သူနဲ႔အတူ အဲဒီလက္မွတ္ေလးနဲ႔ ၿမိဳ႕ထဲမွာ မုန္႔သြားစားဖို႔ ေျပာထားခဲ့တယ္။ လက္မွတ္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုး သတ္မွတ္ရက္က လျပည့္ေက်ာ္ တရက္ည။ လက္မွတ္ကေလးက လျပည့္ေန႔နဲ႔ လျပည့္ေက်ာ္ တရက္ေန႔ … ၂ ရက္ အတြင္းသာ သြားစားလို႔ရတယ္။ လျပည့္ေန႔ညမွာ သူ မလာျဖစ္ဘူး၊ ေနာက္ရက္မွ သြားစားမယ္လို႔ သူက်မကို ကတိေပးခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ ႐ုတ္တရက္ ခ်ိန္းထားတာ ေပၚလာလို႔ဆိုၿပီး အဲဒီညလဲ မစားျဖစ္ျပန္ပါဘူး။

အဲဒီေန႔ကို က်မ ေသခ်ာမွတ္မိေနေပမဲ့ သတင္းစာေတြမွာ ထုတ္ျပန္တဲ့ သတင္းက ႏို၀င္ဘာ ၁၅ ရက္မွာ သတ္ခံရတာ … တဲ့။ သတ္တဲ့လူကလဲ အဲဒီလိုပဲ ေျဖာင့္ခ်က္ေပးတယ္။ ဒါဆို က်မက လြဲေနတာလား … သူ က်မဆီလာတာ ေသၿပီးမွလား … ။

မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ သူလာတာကို က်မတေယာက္ထဲ ျမင္တာမွ မဟုတ္တာ။ ျခံထဲမွာ လမ္းေလွ်ာက္ရင္း ေဆးလိပ္ေသာက္ေနတဲ့ က်မအကို၀မ္းကြဲလဲ ျမင္တယ္။ က်မတို႔ အလုပ္ထဲက ကေလးမေလးေတြလဲ ျမင္တယ္။ အဲဒီညမွာ သူက က်မၾကည့္ဖို႔ မစၥတာဘင္း ဇာတ္လမ္းေလးေတြ လာေပးၿပီး က်မကို ေဒါင္းလုတ္ လုပ္ခိုင္းထားတဲ့ ေဆာ့ဖ္၀ဲတခ်ဳိ႕ ျပန္ယူသြားတယ္။ သူခဏလာၿပီး အျပန္ ျခံ၀င္းအျပင္မွာ ရပ္ထားတဲ့ သူ႕ကားနား အထိေတာင္ က်မ လိုက္ပို႔ လိုက္ေသးတာပဲ။ ဆိုေတာ့ … ေသၿပီး သူတေယာက္နဲ႔ ပစၥည္း အေပးအယူ အလြယ္တကူ လုပ္လို႔ရသလား … လုပ္ႏိုင္ပါသလား၊ က်မေတာ့ မထင္ပါဘူး။ အေၾကာင္း တခုခုရွိလို႔သာ ရဲက ေသတဲ့ရက္ကို လႊဲထားတာပဲလုိ႔ က်မ ယူဆခဲ့တယ္။ ဥပမာ တရားခံေတြထဲက တေယာက္ေယာက္ကို အျပစ္ေပါ့ေလ်ာ့ ေစခ်င္လို႔ ရက္လႊဲလိုက္တာမ်ဳိးေပါ့။

က်မစိတ္နဲ႔က်မဆို ရက္လြဲေနတဲ့အေၾကာင္း အားလံုးသိေအာင္ ေျပာခ်င္တယ္။ ဒါေပမဲ့ အိမ္ကလူႀကီးေတြက ႐ံုးျပင္ကႏၷား ေရွာင္ရွားၾကသူေတြမို႔ က်မကို လွ်ာမရွည္ဖုိ႔ အထပ္ထပ္ သတိေပးၾကတယ္။ ေနာက္ထပ္ ထူးဆန္းတာတခုက သူ႔ဖုန္းေတြရဲ႕ အ၀င္ေကာလ္ အထြက္ေကာလ္ မွန္သမွ်ကို ရဲက စစ္ေတာ့ က်မဖုန္းနံပါတ္ မပါခဲ့ဘူးလား မသိပါဘူး၊ တျခား သူနဲ႔ ပတ္သက္သမွ် သူငယ္ခ်င္း မိတ္ေဆြ အေပါင္းအသင္းေတြ ရဲက ေခၚစစ္ေဆးခဲ့ေပမဲ့ က်မကေတာ့ လြတ္ေနခဲ့တယ္။ အမွန္က သူမေသခင္ တရက္ထိ က်မနဲ႔ညတိုင္းလိုလို ဖုန္းေျပာျဖစ္ခဲ့ၾကတာ။ ေသမယ့္ညမွာေတာင္ သူက က်မတို႔ ျခံေရွ႕မွာ ကားရပ္ၿပီး သူေရာက္ၿပီဆိုတာ ဖုန္းဆက္ ေျပာလိုက္ေသးတာပဲ။

သူေသသြားၿပီး ေနာက္ပိုင္း အိပ္မက္ထဲကို သူခဏခဏ လာခဲ့တယ္။ အိပ္မက္က က်မတေယာက္ထဲ မက္တာမဟုတ္ဘူး။ သူနဲ႔ သိပ္မရင္းႏွီးတဲ့ က်မအမႀကီးပါ မက္တယ္တဲ့။ က်မမက္တဲ့ အိပ္မက္ကေတာ့ ဒီလိုပါ။ သူခါတိုင္းလိုပဲ က်မဆီေရာက္လာၿပီး သူ႔အတြက္ ဆြမ္းေကၽြး အမွ်ေ၀ေပးဖို႔ အန္တီ့ကို ေျပာေပးပါလို႔ ေျပာတယ္။ အန္တီဆိုတာ အေမ့ကိုေျပာတာပါ။ သူက အျမဲသပ္သပ္ရပ္ရပ္ ေနတတ္ေပမဲ့ အိပ္မက္ထဲမွာေတာ့ သူ႔မ်က္ႏွာက ရန္ျဖစ္ထားသလို ေပေပက်ံက်ံနဲ႔ အ၀တ္အစားေတြကလဲ ႏြမ္းဖတ္လို႔။ ေနာက္တခါ ထပ္မက္ေတာ့ သူက ကတံုးႀကီးနဲ႔တဲ့။ အိပ္မက္ေတြက ႏိုးတိုင္း ၀မ္းနည္းလို႔ က်မငိုမိတယ္။ သူ တကယ္မေသပါေစနဲ႔ … ဒီအျဖစ္ႀကီးဟာ အိပ္မက္ဆိုးႀကီး တခုသာ ျဖစ္ပါေစလို႔ မျဖစ္ႏိုင္မွန္း သိရက္နဲ႔ ဆုေတာင္းေနခဲ့မိတယ္။

သူေသၿပီးေနာက္ပိုင္း သူ႔အရိပ္ေတြက က်မတို႔ အိမ္နားမွာ ရွိေနသလိုပဲလို႔ စိတ္ထဲ ခံစားေနရတယ္။ သူမေသခင္ လပိုင္း ကာလေတြမွာ သူနဲ႔က်မ ပိုရင္းႏွီးခဲ့ၾကလို႔ ထင္ပါရဲ႕။ အိမ္မွာပဲ ထမင္းစားတယ္၊ အင္တာနက္သံုးတယ္၊ က်မကို ဂစ္တာတီးၿပီး သီခ်င္းဆိုျပတယ္၊ ၿပီးေတာ့ က်မနဲ႔အတူ ေဆာ့ၾကတယ္။ က်မနဲ႔ ကစားဖို႔ဆိုၿပီး သူ႔အေမ မသိေအာင္ တိတ္တိတ္ကေလး လက္လွည့္ေဘာလံုးကန္တဲ့ ခံုကေလးကို သူ႔အိမ္က ယူလာခဲ့တာေလ။ သူမရွိေတာ့တဲ့ ေနာက္ပိုင္း သူ႔အရိပ္ေတြ လႊမ္းမိုးလြန္းလို႔ ေဘာလံုးကစားတဲ့ ခံုကေလး ပက္က်ိကို ေပးလိုက္တယ္။ ပက္က်ိဆိုတာက က်မနဲ႔ အြန္လိုင္းမွာခင္ရာက အျပင္မွာပါ သိေနတဲ့ ရဲတပ္ဖြဲ႔၀င္ ေကာင္ေလးပါ။ အြန္လိုင္းမွာသံုးတဲ့ နစ္ခ္နိမ္းက ပက္က်ိမို႔ ပက္က်ိပဲ ေခၚျဖစ္တယ္။ ေသတဲ့ရက္လြဲတဲ့ ကိစၥ ပက္က်ိကို ေျပာျပေတာ့ ပက္က်ိက စိတ္မေကာင္းတဲ့ မ်က္ႏွာနဲ႔ က်မကို ၾကည့္ၿပီး … အမကို လာႏႈတ္ဆက္တာ ေနမွာပါ အမရယ္ … လို႔ ေျပာတယ္။ က်မ ဘယ္လိုျငင္းရမလဲ မသိေတာ့ဘူး။

တရက္ေတာ့ အိမ္က ကြန္ပ်ဴတာေတြ အားလံုးကို defrag လုပ္ဖို႔ ဖြင့္ထားရင္း က်မက က်မစက္နဲ႔ ဂ်ီေတာ့ခ္ထဲ ၀င္ထားတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ စိတ္ထဲ ဒိန္းခနဲ ျဖစ္ေအာင္ လန္႔သြားတာက သူ႔နာမည္နဲ႔ အေကာင့္ႀကီး စိမ္းေနတာ ျမင္လိုက္ရလို႔ပဲ။ အြန္လိုင္းမွာ သူရွိေနတာလား … ။ လႈပ္ရွားေနတဲ့ စိတ္ … တုန္ရင္ေနတဲ့ လက္နဲ႔ က်မ သူ႔အေကာင့္မွာ အစက္ကေလး ခ်ၿပီး enter ေခါက္လိုက္ေတာ့ တံုခနဲ အသံသဲ့သဲ့ ၾကားရတယ္။ က်မ သိလိုက္ပါၿပီ။ သူအိမ္ကိုလာရင္ အျမဲသံုးေနက် ကြန္ပ်ဴတာကို ဖြင့္ထားခဲ့တာကိုး။ သူ ေနာက္ဆံုးသံုးတုန္းက ေလာ့ေအာက္ မလုပ္ခဲ့လို႔ဘဲ ဆိုၿပီး အဲဒီစက္နား ခပ္ေၾကာက္ေၾကာက္နဲ႔သြား၊ ေလာ့ေအာက္ ေသခ်ာလုပ္၊ စက္ကိုလဲ တခါထဲ ရွပ္ေဒါင္း လုပ္ခဲ့လိုက္တယ္။

ဒါေပမဲ့ ေနာက္တခါ မရဲတရဲ ျပန္ဖြင့္ၾကည့္ေတာ့ သူ႔အေကာင့္ ဂ်ီေတာ့ခ္ကေလးက အလုိလို ဆိုင္းအင္ ျဖစ္ၿပီး ျပန္စိမ္း လာျပန္ေရာ။ ဘယ္လိုလဲ … က်မ မသိေတာ့ဘူး။ ဒါနဲ႔ ေလာ့ေအာက္ ထပ္လုပ္၊ ေအာ္တိုဆိုင္းအင္မ်ား လုပ္ထားလား ေသခ်ာစစ္ၾကည့္တယ္။ တကယ္ေတာ့ သူက အင္တာနက္ အျမဲသံုးေနက်လူပဲ။ သူ႔စက္မဟုတ္တဲ့ တျခားစက္မွာ ေအာ္တိုဆိုင္းအင္ မျဖဳတ္ဘဲ သံုးမယ့္သူ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ နည္းပညာေတြကို က်မလဲ သိပ္နားမလည္ေတာ့ ဘာေၾကာင့္ သူ႔အေကာင့္ အလိုလို ဆိုင္းအင္ ျဖစ္ရသလဲ စဥ္းစားမရခဲ့ဘူး။ ကိုယ့္ထက္ပိုတတ္တဲ့ ပက္က်ိကို ေျပာျပေတာ့ လာလုပ္ၾကည့္တယ္။ မရပါဘူး။ တျခားအေကာင့္ ေျပာင္း၀င္၊ ျပန္ထြက္၊ စက္ျပန္ပိတ္၊ ျပန္ဖြင့္ရင္ သူ႔နာမည္ပဲ ၀င္၀င္လာတယ္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ပက္က်ိက ဂ်ီေတာ့ခ္ကို uninstall လုပ္ပစ္လိုက္တယ္။ အဲဒီေတာ့မွ ေအးသြားေတာ့တာပဲ။ အေၾကာင္းသိေနတဲ့ ႐ံုးက ကေလးမေလးေတြ အဲဒီစက္ကို မသံုးရဲၾကေတာ့ဘူး။

က်မကေတာ့ ဒါကို သူလာေျခာက္တယ္လုိ႔ ခုထိ မထင္ေသးပါဘူး။ က်မ နားမလည္တဲ့ နည္းပညာဆိုင္ရာ အေၾကာင္းတခုခုေတာ့ ရွိရမယ္လို႔ ယံုၾကည္္ေနဆဲပါ။ က်မတို႔ညီအမ အိပ္မက္ေတြ မက္ေတာ့ အေမက သူ႔ကို ရည္စူးၿပီး ေျခာက္ထပ္ႀကီး ရတနာေက်ာင္းတိုက္မွာ သံဃာ အပါး ၂၀ ဆြမ္းေကၽြးေပးပါတယ္။ က်မကိုယ္တိုင္ ေရစက္ခ်ၿပီး အမွ်ေ၀ခဲ့တယ္။ သူ႔ကို ေကာင္းရာမြန္ရာ ေအးခ်မ္းတဲ့ ဘ၀ ေရာက္ေစခ်င္ပါတယ္။ ေနာင္ျဖစ္ေလရာ ဘ၀မွာလဲ ခုလို အျဖစ္ဆိုးမ်ဳိးနဲ႔ မၾကံဳရပါေစနဲ႔ … ။


အဲဒီေနာက္ပိုင္း အိပ္မက္ထဲကို သူမလာေတာ့ဘူး။ အခ်ိန္ၾကာလာတာနဲ႔အမွ် က်မရဲ႕ မ်က္ရည္ေတြလဲ တျဖည္းျဖည္း ေျခာက္ခမ္းခဲ့ပါၿပီ။ ဒါေပမဲ့ ျပန္ေတြးလိုက္တိုင္း မေန႔တေန႔ကလို ထင္မိေနတုန္းပဲ။ ငါးႏွစ္ေက်ာ္ဆိုတဲ့ အခ်ိန္ကာလ တခုကို ျဖတ္သန္းခဲ့ရေပမဲ့ သူ႔ကို မေမ့ႏိုင္ေသးပါဘူး။ သူ ဘယ္ဘ၀မ်ား ေရာက္ေနမလဲ ေတြးမိရင္း ဂ်ီေတာ့ခ္၀င္တဲ့အခါ Supermegalove ဆိုတဲ့ သူ႔နာမည္ေလး စိမ္းလာေလအံုးမလားလို႔ တခါတေလ ေစာင့္ၾကည့္ေနမိပါေသးရဲ႕။
***
ေမဓာ၀ီ
၂၅၊ ၂၊ ၂၀၁၁
၁၃း၃၇ နာရီ

သူနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ပို႔စ္ေလးေတြ …
- လြမ္းဆြတ္ျခင္း မ်ားစြာျဖင့္
- လြမ္းမေျပ
- အမွတ္တရ စာလံုးေလးေတြ
- လြမ္းလ်က္သာပင္
- မေျပတဲ့ အလြမ္း
- ၾကည့္မိလိုက္ေသာ ဗီဒီယိုဇာတ္ကား (ဒီပို႔စ္ လင့္ခ္ဖို႔ ေမ့က်န္ခဲ့လို႔ ခုမွလင့္ခ္လိုက္တယ္။)

Read More...

Thursday, February 24, 2011

ေရႊေခတ္ကိုမွန္း … လြမ္းမိသည္ …

အြန္လိုင္း ေရႊ၀တၳဳတိုဆု … တဲ့။
ဒီနာမည္ေလး ျမင္ေတာ့ ဟိုးလြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္ ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ ကာလေလာက္က စာေပနယ္ပယ္မွာ ၀တၳဳတို ေရႊေခတ္ဆိုၿပီး ရသ၀တၳဳတိုေတြ တေခတ္ ဆန္းခဲ့ဖူးတာ အမွတ္ရမိတယ္။ အဲဒီေခတ္က မဂၢဇင္းေတြမွာ ၀တၳဳေတြကို အဓိကထား ေဖာ္ျပေပးတဲ့အျပင္ ၀တၳဳခ်ည္း သီးသန္႔ထုတ္တဲ့ မဂၢဇင္းေတြလဲ ရွိခဲ့ဖူးတယ္ဆိုရင္ ပံုျပင္လုိမ်ား ျဖစ္ေနမလားဘဲ။

ခုေနာက္ပိုင္း မဂၢဇင္းေတြက အေကာင္းစားစကၠဴနဲ႔ ေလးေရာင္ျခယ္ ႐ိုက္ႏွိပ္ထားၿပီး ကြာလတီလို႔ တံဆိပ္ကပ္ေနၾကေပမဲ့ ကိုင္ၾကည့္ရင္ ေလးတာကလြဲလို႔ ေလးနက္တဲ့ စာ၊ အႏွစ္သာရ ရွိတဲ့စာေတြ သိပ္မပါၾကေတာ့ဘူး။ တ၀က္ေလာက္က ေၾကာ္ျငာ၊ ေနာက္ထပ္ ေလးပံု တပံုေလာက္က ဖက္ရွင္ ဒီဇိုင္း၊ က်န္တာက ျပည္တြင္း ျပည္ပ သတင္းပလင္းနဲ႔ အင္တာဗ်ဴးေတြ၊ ၀တၳဳဆိုတာမ်ဳိးကေတာ့ ဟိုးေနာက္ဆံုးနား ေခ်ာင္က်က် ေနရာမွာ မထင္မရွား ေဖာ္ျပခံရတဲ့ ဘ၀ေရာက္ေနခဲ့ၿပီ။

ဟိုစဥ္က ရသမဂၢဇင္းေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ကေလာင္သစ္ေတြကိုလဲ ေျမေတာင္ ေျမႇာက္ေပးၾကတယ္။ ကိုယ္တိုင္ေတာင္ ကေလာင္သစ္အျဖစ္ မၾကာခဏ ေရြးခံခဲ့ရပါရဲ႕။ ေရးၿပီး ပို႔ျဖစ္တာက ႀကိဳၾကား ႀကိဳၾကားမို႔ အယ္ဒီတာမင္းမ်ားက မမွတ္မိဘဲ အျမဲတမ္း ကေလာင္သစ္ထဲခ်ည္း ထည့္ေနေတာ့တာကိုး။ ခုထိလဲ ကေလာင္က သစ္ေနတုန္းပါပဲ။ ကီးဘုတ္ကေလးကသာ ခလုတ္ေတြ ေဟာင္းကုန္တာ၊ ကေလာင္ကေတာ့ အသစ္ခ်ပ္ခၽြတ္ပဲ ရွိေသးတယ္။ သစ္ဆို ကေလာင္နဲ႔ ေရးမွ မေရးဘဲေလ။ ထားပါေတာ့ … အဲဒီလို ၀တၳဳတို ေရႊေခတ္ဆိုၿပီး အရွိန္အဟုန္နဲ႔ စီးဆင္းေနတဲ့ ရသ ေရစီးေၾကာင္းထဲ ကိုယ္လဲ ဒိုက္တမွ်င္လို တလည္လည္နဲ႔ ေမ်ာပါခဲ့ဖူးတယ္။

အဲဒီေခတ္က ၀တၳဳတိုေရႊေခတ္ ျဖစ္တာေတာင္ ကေလာင္သစ္ေတြ ဘ၀က အခုေခတ္ ဘေလာ့ဂါအသစ္ တေယာက္လို ကိုယ့္ရဲ႕စာ ပရိသတ္ေရွ႕ေမွာက္ ေရာက္ဖို႔ရာ မလြယ္ကူလွပါဘူး။ အေတာ္ေလး ခက္ခဲတယ္၊ မ်က္ႏွာငယ္ရတယ္၊ အခ်ိန္လဲ အမ်ားႀကီး ေပးရတယ္။ ပိုက္ဆံမရွိ အသိမရွိ အုပ္စု အသိုင္းအ၀ိုင္း မရွိရင္ ပိုဆိုးပါတယ္။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ၀ါသနာပါတဲ့ သူေတြကေတာ့ ေရးေနတာပဲ၊ မဂၢဇင္းေတြကို ပို႔ေနတာပဲ။ ပို႔တဲ့သူေတြကလဲ သူလို ကိုယ္လိုေတြ အမ်ားႀကီးဆိုေတာ့ ကိုယ္ပို႔ထားတဲ့ ၀တၳဳတပုဒ္ကို အယ္ဒီတာ ဖတ္ဖို႔ရာ ႏွစ္နဲ႔ခ်ီေစာင့္ရတယ္။ ဖတ္ၿပီး ေရြးခ်င္မွလဲ ေရြးမယ္၊ တခါတေလလဲ ကိုယ့္စာ ဘယ္ေခ်ာင္ ေရာက္သြားမွန္း မသိဘူး၊ ေရြးမေရြး သြားေမးလဲ မေျပာဘူး၊ ျပန္ေတာင္းေတာ့လဲ မေပးဘူး၊ ဒီလိုနဲ႔ တခ်ဳိ႕စာမူေတြ ဆံုး႐ႈံးခဲ့ရတယ္။

တခ်ဳိ႕ မဂၢဇင္း အယ္ဒီတာေတြကေတာ့ ေရြးမေရြး ေၾကျငာေပးပါတယ္။ မေရြးရင္ ဘာေၾကာင့္ဆိုတာ မွတ္ခ်က္ကေလးနဲ႔တကြ ေဖာ္ျပေပးတယ္။ ကိုယ့္စာမေရြးလဲ အယ္ဒီတာ့ မွတ္ခ်က္ကေလး ဖတ္ရရင္ကို အင္မတန္ ၀မ္းသာလွၿပီ။ ကိုယ့္စာကို သူတကယ္ ဖတ္တယ္ ဆိုတာ သိရတဲ့အျပင္ ကိုယ္ဘာလိုတယ္ ဆိုတာေတြ ကိုယ္မျမင္တဲ့ ဟာကြက္ေတြ ေထာက္ျပေပးထားေတာ့ ေနာက္တပုဒ္ေရးတဲ့အခါ ျပဳျပင္ႏိုင္တာေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ဒီမွတ္ခ်က္တခု ရဖို႔ကလဲ ေစာင့္ရတာ လေပါင္းမ်ားစြာ၊ တခါတေလ ႏွစ္နဲ႔ ခ်ီတယ္။ ခုေခတ္ ဘေလာ့ေတြက သိပ္ေကာင္းပါတယ္။ ပို႔စ္တခု တင္လိုက္တာနဲ႔ မၾကာခင္မွာ ကြန္မန္႔ေပးတဲ့သူေတြ ေရာက္လာၾကေရာ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္စာကို အေရးတယူဖတ္ၿပီး မွတ္ခ်က္ေပးၾကတယ္ဆိုတာ စာေရးသူအတြက္ အင္အားတရပ္ပဲ မဟုတ္လား။

ကေလာင္သစ္ တေယာက္အေနနဲ႔ မဂၢဇင္းတေစာင္က ကိုယ့္စာကို ေရြးလိုက္ၿပီး ပါလာလို႔ ၀မ္းသာအားရ စာမူခ သြားထုတ္ရင္လဲ မ်က္ႏွာငယ္ရ ျပန္ပါေသးတယ္။ တေခါက္ထဲနဲ႔ ထုတ္လို႔ရခဲ့ရင္ ကံေကာင္းတဲ့ေန႔ပဲ။ မွတ္မွတ္ရရ ပထမဆံုး ေရြးခံရတဲ့ ၀တၳဳအတြက္ စာမူခ ၁၅၀ ရပါတယ္၊ ဟုတ္ကဲ့ ျမန္မာက်ပ္ေငြပါ။ အဲဒီ ၁၅၀ က်ပ္ကို သြားထုတ္ဖို႔ ေက်ာက္ေျမာင္းထဲမွာ တက္ေနတဲ့ က်ဴရွင္ကေန မဂၢဇင္းတိုက္ တည္ရာ ကန္ေတာ္ေလးကို ေလးဘီးကား ငွားသြားရတယ္။ ဘတ္စ္ကားနဲ႔ မသြားတတ္လို႔။ စာမူ ပို႔တုန္းကေတာ့ စာတိုက္က ပို႔တာကိုး။ အတူ အေဖာ္လိုက္ခဲ့တဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြကို မုန္႔၀ယ္ေကၽြးရတယ္၊ ပထမဆံုး ကိုယ့္၀င္ေငြနဲ႔ မိဘေတြကို ကန္ေတာ့ခ်င္လို႔ ပန္းသီး၀ယ္ခဲ့တယ္၊ လက္ထဲ ဘယ္ေလာက္က်န္လဲ ကိုယ္က ဘယ္ေလာက္ စိုက္ရသလဲ မမွတ္မိေတာ့ပါဘူး။

တဆက္တည္း ၾကံဳလို႔ေျပာရရင္ မဂၢဇင္းတိုက္တခုမွာ စာမူခ သြားထုတ္ေတာ့ အယ္ဒီတာ ဆရာၾကပ္ (ၾကပ္ကေလး) က မရွိပါဘူး။ ထုတ္ေ၀သူ အန္တီမမက အယ္ဒီတာ့ ကိုယ္စား ပိုက္ဆံေပးပါတယ္။ ထိုင္ေတာင္ မထိုင္ခိုင္းဘဲ မတ္တပ္ရပ္လ်က္နဲ႔ ေျပာင္လက္ေနတဲ့ သူ႔လက္ေပြ႔အိတ္ အေကာင္းစား ႀကီးထဲကေန ႏြမ္းဖတ္ အိုမင္းရင့္ေရာ္ေနတဲ့ ငါးက်ပ္တန္ အစုတ္ကေလး ၂၀၀ တိတိ ထုတ္ေပးပါတယ္။ ငါးက်ပ္တန္ေလးေတြက အျပဲတမ်ဳိး အရိတဖံု သတင္းစာ စကၠဴနဲ႔ ပိုးၿပီး ကပ္ထားတာမ်ဳိးက တသြယ္ ဖြယ္ဖြယ္ရာရာေလးေတြမို႔ အရမ္းမကိုင္ရဲဘဲ ဖြဖြရြရြ လြလြေလး ကိုင္ၿပီး အိမ္ျပန္လာခဲ့ရတယ္။ စိတ္ထဲလဲ မေကာင္းဘူး၊ အႏွိမ္ခံ ံလိုက္ရသလိုပဲ။ ၀ါသနာပါလို႔ စာေရးၿပီး ကိုယ္ေရးတဲ့စာ အမ်ားဖတ္ေစခ်င္လို႔သာ ပို႔ေနရတယ္ ေအာက္က်ေနာက္က် ႏိုင္လိုက္တာ … လို႔ အိမ္အျပန္လမ္းမွာ တလမ္းလံုး ေတြးလာခဲ့တယ္။ အဲဒီေနာက္ပိုင္းကတည္းက မဂၢဇင္းေတြကို ပို႔ဖို႔ ရြံ႕လာတြန္႔လာရင္း ေရစီးေၾကာင္းထဲက ဒိုက္မွ်င္ကေလး ကမ္းေပၚတင္သြားခဲ့ေတာ့တာပါပဲ။ ေရေမ်ာကမ္းတင္ ဆိုတာ အဲဒါမ်ဳိး ထင္ပါရဲ႕။

ေနာက္ပိုင္းေတာ့ ၀တၳဳတိုေရႊေခတ္လဲ တျဖည္းျဖည္း ေမွးမွိန္သြားၿပီး ကြာလတီအမည္ခံ စာအုပ္ေတြရဲ႕ ေရႊေခတ္ ျဖစ္လာပါေတာ့တယ္။ အရင္ကလို ရသ ၀တၳဳတိုေတြ အမ်ားႀကီးပါတဲ့ မဂၢဇင္းေတြလဲ သိပ္မရွိေတာ့ဘူး။ ရသ၀တၳဳ စာေရးဆရာေတြလဲ စီးပြါးေရး ေဆာင္းပါးေတြ ေရးလိုေရး၊ အင္တာဗ်ဴးဆရာ လုပ္လိုလုပ္ ျဖစ္လာၾကတယ္။ ႏွေျမာစရာ ... ။

ဘေလာ့ေတြေပၚလာေတာ့ ကိုယ့္စာကို အခုတင္လိုက္တာနဲ႔ လူအမ်ား ခ်က္ခ်င္း ဖတ္ႏိုင္တာမို႔ ေပ်ာ္စရာေပါ့။ ဒါေၾကာင့္လဲ အင္တာနက္ေပၚက ဒီဘေလာ့ စာမ်က္ႏွာေလးေတြကို စြဲလမ္းခဲ့ပါတယ္။ ဘေလာ့စလုပ္ခါစမွာ ကိုယ္တိုင္လဲ ေန႔တိုင္းလိုလို စာေရးျဖစ္ၿပီး တျခားဘေလာ့ေတြဆီလဲ လိုက္လံလည္ပတ္ ဖတ္႐ႈျဖစ္ခဲ့တယ္။ စာအေရးေကာင္း အေတြးေကာင္းတဲ့ ဘေလာ့ေတြ တျဖည္းျဖည္း မ်ားလာတာလဲ ေတြ႔ရတယ္။ ကိုယ္မေရာက္္ဖူးတဲ့ ေဒသ၊ ကိုယ္မသိ နားမလည္ခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြ၊ ကိုယ္မၾကံဳဖူးတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြ၊ ဘေလာ့ေတြက တဆင့္ သိခဲ့ရတယ္၊ ေလ့လာခြင့္ ရခဲ့တယ္။ အမွန္အတိုင္း ၀န္ခံရရင္ေတာ့ အမ်ဳိးအစား စံုလင္လွစြာေသာ ဘေလာ့ေတြထဲက ရသတမ်ဳိးမ်ဳိး ေပးႏိုင္တဲ့ ဘေလာ့ေတြကိုသာ ပိုၿပီး ဖတ္ျဖစ္တယ္။ ပိုလဲ ႏွစ္သက္မိတယ္။ စြဲစြဲလမ္းလမ္းလဲ ျဖစ္မိတယ္။

တကယ္ေတာ့ ဘေလာ့ေရးသူေတြဟာ ပိုက္ဆံရတာ မရတာထက္ ကိုယ့္၀ါသနာ သက္သက္ေၾကာင့္ စာေရးေနၾကတယ္၊ ကိုယ္သိတာေလးေတြ ေ၀မွ်ၾကတယ္၊ တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ အားေပးၾကရင္း အခ်င္းခ်င္း ခင္မင္ရင္းႏွီးၿပီး ၀ါသနာတူ မိတ္ေဆြေတြ တိုးပြါးလာၾကတယ္။ ေပးဆပ္လိုက္ရတာက ကိုယ့္ရဲ႕ အခ်ိန္ေတြပါပဲ။ ျပန္ရတာက ခုနေျပာတဲ့ အခ်င္းခ်င္း မွ်ေ၀လို႔ ရလာတဲ့ အသိညာ အတတ္ပညာေတြက လြဲရင္ က်န္တာက ပီတိ တခုထဲပါ။ တခါတေလ ခါးသီးမႈေတြ နာက်င္မႈေတြလဲ ရတတ္ပါေသးတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ၀မ္းသာစရာ ေကာင္းတာကေတာ့ ျမန္မာစာ ေရးသူ ဖတ္သူေတြ မ်ားျပားလာတဲ့ အခ်က္ပါပဲ။

အြန္လိုင္း ေရႊ၀တၳဳတိုဆု ဆိုတာ ျမင္ေတာ့ ဘေလာ့စာမ်က္ႏွာေတြေပၚမွာ ၀ါသနာအရ စာေရးေနသူေတြအတြက္ အလြန္ေကာင္းတဲ့ အစီအစဥ္ပဲလို႔ သတိထားလိုက္မိတယ္။ ဆရာျမစ္ (ျမစ္က်ဳိးအင္း) တို႔ စီစဥ္တဲ့ ဒီ “အြန္လိုင္းေရႊ၀တၳဳတိုဆု”ရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ကိုက ဘေလာ့ေတြမွာ ရသစာေပ ေရးသူ တိုးပြါးေစခ်င္လို႔ပါတဲ့။ အင္မတန္ေကာင္းတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ပါ။

ၿပီးေတာ့ ဆုရတဲ့သူေတြကို ထိုက္တန္တဲ့ ဆုေၾကးေတြလဲ ခ်ီးျမႇင့္ေပးမယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ပထမဆုကို ေဒၚလာ တရာလို႔ သတ္မွတ္ထားတဲ့အတြက္ ခုလက္ရွိ မဂၢဇင္းေတြမွာ ေပးေနတဲ့ စာမူခေတြနဲ႔ ယွဥ္ရင္ သာတယ္လို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဆုအတြက္ ၀ိုင္း၀န္း ပံ့ပိုးေပးတဲ့ အလွဴရွင္ေတြလဲ တျဖည္းျဖည္း တိုးလာသလို ဆုကလဲ တဆုကေန သံုးဆုအထိ တိုးျမႇင့္ေပးထားတာ ေတြ႔ရတယ္။ ဆုအတြက္ စာမူေတြ ဖတ္႐ႈ ေရြးခ်ယ္ေပးမယ့္ သူေတြကလဲ ဆရာေန၀င္းျမင့္တို႔လို ရသ စာေရးဆရာေတြအျပင္ ရသ၀တၳဳေတြကို အားေပးေနတဲ့ ေရႊအျမဳေတက ဦး၀င္းၿငိမ္းတို႔လို အယ္ဒီတာေတြ ပါတယ္ ဆိုေတာ့ စနစ္တက်နဲ႔ အားရစရာႀကီးပါ။ ခုလို ရသစာေပ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ဖို႔ စိတ္၀င္တစား ၀ိုင္း၀န္း လုပ္ေဆာင္ေနၾကတာကို ခ်ီးက်ဴးမိသလို ၀မ္းလဲ ၀မ္းေျမာက္ မိတယ္။

ေျပာခဲ့ၿပီးသလိုပဲ ၀ါသနာရွင္ ကေလာင္သစ္ေတြအေနနဲ႔ စာနယ္ဇင္းေလာကထဲ ႐ုတ္တရက္ ေျခခ်ဖို႔ဆိုတာ မလြယ္ကူလွပါဘူး။ ကိုယ့္စာကို ခုလို ဆရာႀကီးေတြ ဖတ္ျဖစ္ဖို႔ဆိုတာ ပိုလို႔ေတာင္ ခက္ပါေသးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ့္စာမူေလး ဆုရသည္ ျဖစ္ေစ မရသည္ျဖစ္ေစ ႀကိဳးစားၿပီး ေရးပို႔ၾက ေစခ်င္ပါတယ္။ ဒါဟာ အေကာင္းဆံုး ေလ့က်င့္ကြင္း တခုပဲ မဟုတ္လား။ ရသ၀တၳဳတိုေတြကို စာဖတ္သူေတြ တစုတစည္း ဖတ္႐ႈႏိုင္ဖို႔နဲ႔ ၀င္ေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ လိုသူေတြအတြက္ ရသ၀တၳဳတို နမူနာပံုစံေလးေတြ ေလ့လာႏိုင္ေစဖို႔ "ရသ၀တၳဳတို ေရြးခ်ယ္ျခင္း" ဆိုတဲ့ ဘေလာ့ေလးတခု ဖန္တီးထားၿပီး စာေရးဆရာေတြ ဘေလာ့ဂါေတြရဲ႕ ရသ၀တၳဳတိုေလးေတြ အလ်ဥ္းသင့္သလို တင္ေပးမယ္လို႔လဲ သိရပါတယ္။ ကိုယ္တိုင္ ရသ၀တၳဳ မေရးတဲ့သူ၊ စာသက္သက္သာ လိုက္ဖတ္ျဖစ္သူေတြလဲ ကိုယ္ဖတ္လို႔ ႏွစ္သက္တဲ့ စာေလးေတြကို ဆုေရြးခ်ယ္သူေတြ ဖတ္ႏိုင္ေအာင္ လင့္ခ္ေလးေတြ မွ်ေ၀ျခင္းနဲ႔ ကူညီႏိုင္ပါသတဲ့။ အဲဒီလို အဖက္ဖက္က အားလံုး၀ိုင္း၀န္း ကူညီပံ့ပိုး ႀကိဳးစားၾကမယ္ ဆုိရင္ တျဖည္းျဖည္း ေမွးမွိန္ တိမ္ျမဳပ္စျပဳေနတဲ့ ရသစာေပ တေခတ္ကို ျပန္ေရာက္လာေလမလား အေတြးမ်ားနဲ႔ ရသ၀တၳဳတို ေရႊေခတ္ကို မွန္းဆတမ္းတ ေနမိပါေတာ့တယ္။
***
ေမဓာ၀ီ
၂၄၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ၊ ၂၀၁၁
၇း၃၀ နာရီ

Read More...

Friday, February 18, 2011

အ႐ုဏ္ဆြမ္း၊ ၾသ၀ါဒႏွင့္ လျပည့္ညအေတြး

ဒီမနက္ ႏႈိးစက္ရဲ႕အကူအညီနဲ႔ အိပ္ရာေစာေစာထ၊ ကိုယ္လက္သန္႔စင္၊ မေန႔ကထိုးထားတဲ့ ထမနဲေလးေႏႊးၿပီး ဘုရားကို အ႐ုဏ္ဆြမ္းကပ္တယ္။ ဘုရားရွိခုိး၊ ကိုးပါးသီလယူ၊ ပရိတ္ရြတ္ၿပီး ေမတၱာပို႔ အမွ်ေ၀တယ္။ ၿပီးေတာ့မွ ဦးရီးေတာ္နဲ႔အတူ ဘုရားဆြမ္းေတာ္ စြန္႔ထားတဲ့ ထမနဲေလးနဲ႔ မနက္စာစားၾကတယ္။ ကိုယ္တိုင္ လုပ္ထားတာမို႔လား မသိပါဘူး၊ အေတာ္စားလို႔ ေကာင္းပါတယ္။ ဦးရီးေတာ္ကေတာ့ အသက္အရြယ္နဲ႔ က်န္းမာေရးအရ ေကာက္ညႇင္းတို႔ အုန္းႏို႔တို႔ ေရွာင္တာမို႔ သိပ္အမ်ားႀကီး မစားပါဘူး။ ရာသီစာအျဖစ္နဲ႔ တလုပ္တဆုပ္ပဲ စတိေလာက္ စားပါတယ္။


မနက္ေစာေစာ အိပ္ရာထတာမို႔ လူက လန္းဆန္းေနတယ္။ သီလယူထားတာမို႔ စိတ္က ၾကည္လင္ေနတယ္။ ဒီကေန႔ လျပည့္ေန႔ ဆိုတဲ့အေတြးနဲ႔ ၿငိမ္းေအးေနတယ္။ လျပည့္ေန႔ဆိုတာ ထူးျခားျမင့္ျမတ္တဲ့ ၾကည္ႏူးခ်မ္းေျမ့စရာ ေန႔ပဲ မဟုတ္လား။
***
ဟိုးအရင္ ခပ္ငယ္ငယ္ ေက်ာင္းသူဘ၀ေလာက္ကတည္းက လျပည့္ေန႔ေတြမွာ က်ေရာက္တဲ့ အခါႀကီးရက္ႀကီး ဆိုရင္ အေဖ့ဘက္က အမ်ဳိးေတြစုၿပီး အိမ္တအိမ္အိမ္မွာ အခါေတာ္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ပြဲ လုပ္ေလ့ရွိတယ္။ ဥပမာ ၀ါဆိုလျပည့္ ဓမၼစၾကာေန႔ဆိုပါေတာ့ ... အဲဒီေန႔ မတိုင္ခင္ တလေလာက္ ကတည္းက ဓမၼစၾကာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သိသင့္တာေတြ အေဖက အားလံုးကို သင္ေပးတယ္၊ ညီညီညာညာ ရြတ္တတ္ေအာင္ ခ်ေပးတယ္။ လျပည့္ေန႔မွာေတာ့ ဓမၼစၾကာကို အားလံုး သံၿပိဳင္ရြတ္ဆိုၿပီး ဘုရားကုိ ပူေဇာ္တယ္။ အိမ္ရွင္က အေကၽြးအေမြးနဲ႔ တည္ခင္း ဧည့္ခံတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ေဆြမ်ဳိးတစု တရားေဆြးေႏြးၾက၊ ေမးစရာရွိတာ ေမးျမန္းၾကၿပီး တေန႔တာ အခမ္းအနားကို အဆံုးသတ္တယ္။ အဲဒီလိုပဲ လစဥ္လိုလို လျပည့္ေန႔ေတြမွာ ေဆြမ်ဳိးေတြနဲ႔ အခါေတာ္ေန႔ေလးေတြ က်င္းပျဖစ္ခဲ့ၾကတယ္။

ေနာက္ပိုင္း ေက်ာင္းၿပီးလို႔ လုပ္ငန္းခြင္ အသီးသီး ေရာက္ကုန္ေတာ့ ဒီအေလ့အထေလးက ေပ်ာက္သေလာက္ ျဖစ္သြားတယ္။ ေဆြမ်ဳိးေတြလဲ အိမ္အနီးအပါးမွာ မရွိၾကေတာ့ဘူး၊ ဟုိဟိုဒီဒီ အေ၀းေတြကို ေရာက္ကုန္ၾကတယ္။ တလတခါဆံုဖို႔ တျဖည္းျဖည္း ခဲယဥ္းလာၾကတယ္။ မေန႔ကေတာ့ အေဖ့ညီမက အေဖ့ကုိ သူ႔အိမ္ဖိတ္ၿပီး တပို႔တြဲလျပည့္နဲ႔ ဆိုင္ရာ တရားအေၾကာင္း ေျပာျပ ေပးပါဆိုတာနဲ႔ အေဖ သြားရတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ အြန္လိုင္းမွာ အေဖနဲ႔ ဆံုခိုက္ အေဖေျပာခဲ့တဲ့ တရားေတြ ျပန္ေျပာျပဖို႔ က်မက ေတာင္းဆိုမိတယ္။

“တပို႔တြဲလျပည့္ဆိုေတာ့ ၾသ၀ါဒပါတိေမာက္ ေျပာျပရတာေပါ့၊ ၾသ၀ါဒ ပါတိေမာက္ကေတာ့ သမီးသိၿပီးသားပဲ မဟုတ္လား … အေဖ အဓိကထားၿပီး ေျပာခဲ့တာက ၾသ၀ါဒပါတိေမာက္ရဲ႕ အလယ္ပိုဒ္ …

“သဗၺပါပႆ အကရဏံ၊ ကုသလႆ ဥပသမၸဒါ၊
သစိတၱ ပရိေယာဒပနံ၊ ဧတံ ဗုဒၶါန သာသနံ။

“မေကာင္းမႈမွန္သမွ် မျပဳလုပ္ပါနဲ႔၊
ေကာင္းမႈမွန္သမွ်ကို ျပဳလုပ္ပါ၊
မိမိစိတ္ကို ျဖဴစင္ေအာင္ ထားပါ … ဆိုတဲ့ ၃-ခ်က္ေပါ့။

“မေကာင္းမႈကို မျပဳလုပ္ပါနဲ႔ ဆိုတဲ့ေနရာမွာ မေကာင္းမႈဆိုတာ ဘာလဲဆိုေတာ့ …
သူ႔အသက္ သတ္ျခင္း၊ သူ႔ဥစၥာခိုးျခင္း၊ သူ႔အိမ္ယာ က်ဴးလြန္ျခင္း၊ လိမ္ညာေျပာျခင္း၊ မူးယစ္ေသာက္စားျခင္း ဆိုတဲ့ အေျခခံ အခ်က္ငါးခ်က္ကို မလုပ္ဖို႔ေပါ့။ အဲဒီငါးခ်က္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေရွာင္ၾကဥ္ လိုက္ရင္ သီလနဲ႔ ျပည့္စံုၿပီး ေကာင္းမႈကုသိုလ္ ျဖစ္တယ္။

“စိတ္ကို ျဖဴစင္ေအာင္ထား … ဆိုတာကေတာ့ စိတ္ကို ျဖဴစင္ေအာင္ ဒီတိုင္းထားလို႔ မရဘူး။ ကမၼ႒ာန္းတခုခုနဲ႔ ေနမွ ရတယ္။ ဥပမာ သတၱ၀ါေတြကို ေကာင္းစားေစခ်င္စိတ္နဲ႔ ေမတၱာပို႔ေနရင္ ေမတၱာကမၼ႒ာန္းေပါ့။ အဲဒီလို ပြါးမ်ားေနရင္ ကိုယ့္စိတ္ထဲမွာ ျဖဴစင္ သန္႔ရွင္းေနမွာပဲ။ ဒီထက္ပိုၿပီး ၀ိပႆနာကမၼ႒ာန္း ပြါးမ်ားႏိုင္ရင္ ပိုေကာင္းတယ္။ ကိုယ္အမူအရာ ျဖစ္တိုင္း သိရမယ္၊ ျမင္တာ၊ ၾကားတာ၊ နံတာ၊ စားတာ၊ ေတြ႔ထိတာမွန္သမွ် ပစၥဳပၸန္တည့္တည့္ထားၿပီး မွတ္။ ေပၚလာသမွ်ကို ႐ႈမွတ္ႏွလံုးသြင္း။ အဲဒီလို ႏွလံုးသြင္းေနရင္ အဘိဇၥၽာ ေဒါမနႆ ဆိုတဲ့ ေလာဘနဲ႔ ေဒါသကင္းေနၿပီး စိတ္ျဖဴစင္ေနမယ္။

“စိတ္ဆိုတာ မေကာင္းမႈမွာ ေမြ႔ေလ်ာ္တယ္၊ ဒါေၾကာင့္ အမွန္တရားကို ျမင္ေအာင္ ၾကည့္ရမယ္၊ အမွန္ကို ျမင္ရင္ အမွားမျဖစ္ဘူး၊ အမွန္ကို ျမင္တယ္ဆိုတာ ေပၚလာသမွ်ကို သိေပးေန႐ံုပဲ၊ အဲဒီလို သိေပးေနရင္ အကုသိုလ္ မျဖစ္ဘူး၊ အမွားမျဖစ္ဘူးေပါ့။”

က်မက အေဖေျပာတာေတြရဲ႕ အတုိခ်ဳပ္ကို ကြန္ပ်ဴတာနဲ႔ အျမန္ လိုက္႐ိုက္ၿပီး မွတ္တယ္။ အေဖကေတာ့ ဆက္ေျပာေနတာပါပဲ။

“ဧကာယေနာ'ယံ ဘိကၡေ၀ မေဂၢါ သတၱာနံ ၀ိသုဒၶိယာ ေသာကပရိေဒ၀ါနံ သမတိကၠမာယ ဒုကၡေဒါမနႆာနံ အတၳဂၤမာယ ဉာယႆ အဓိဂမာယ နိဗၺာနႆ သစၧိကိရိယာယ၊ ယဒိဒံ စတၱာေရာ သတိပ႒ာနာ တိ။”

႐ုတ္တရက္ အဲဒီပါဠိကို အေဖက ရြတ္ေတာ့ က်မ လိုက္႐ိုက္လို႔ မမီေတာ့ဘူး။ ဒါနဲ႔ အားလံုးေျပာၿပီးမွ အေဖ့ကို ေနာက္တေခါက္ ျပန္ရြတ္ျပပါလို႔ ေျပာရတယ္။ ပါဠိရဲ႕ အနက္ကို အေဖက က်မနားလည္လြယ္ေအာင္ ခုလိုရွင္းျပတယ္။

“သတၱ၀ါေတြ စိတ္အညစ္အေၾကး စင္ၾကယ္ဖို႔ …
ေသာက စိုးရိမ္ပူေဆြးျခင္းေတြ လြန္ေျမာက္ဖို႔ …
ကိုယ္စိတ္ဆင္းရဲျခင္းေတြ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းကြယ္ေပ်ာက္ဖို႔ …
မဂ္ဥာဏ္ ဖိုလ္ဥာဏ္ကို ရရွိႏိုင္ဖို႔ …
နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္ဖို႔ …
တေၾကာင္းတည္းေသာ တခုတည္းေသာလမ္းက သတိပ႒ာန္ ႐ႈမွတ္ေနဖို႔ပဲ … ”
***
အေဖေျပာတဲ့ တရားေတြကို အဖန္ဖန္အထပ္ထပ္ ဆင္ျခင္ႏွလံုးသြင္းရင္း ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္၊ တရားေတာ္ရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္၊ သံဃာေတာ္ရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္ေတြကိုပါ ၾကည္ညိဳၿပီး ရွိခိုးမိတယ္။ ဒီလိုေန႔မ်ဳိးမွာ အေဖ့ဆီက ၾသ၀ါဒစကား နာၾကားရတာ အင္မတန္မွ အဖိုးတန္လို႔ တကယ္ပဲ ၀မ္းေျမာက္ပါတယ္။ ခုလို မိဘ အသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ ရွင္သန္ႀကီးျပင္းခြင့္ ရတဲ့အတြက္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္လဲ ေက်နပ္မိတယ္။ ေနာင္သံသရာမွာ ဒီ့ထက္ဒီ ျမင့္ျမတ္ရာဘ၀ ေရာက္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ အတတ္ႏိုင္ဆံုး ႀကိဳးစားရအံုးမွာပဲ။
***

အျပင္ေလာကကို ၾကည့္လိုက္ေတာ့ လျပည့္ညရဲ႕ လမင္းက ထိန္ထိန္သာ … လို႔။
လေရာင္ဟာ ကမၻာေလာကႀကီး တခုလံုးအေပၚ တူညီစြာ ျဖန္႔က်က္ လႊမ္းျခံဳထားတာပါပဲ။
ဒါေပမဲ့ ျမတ္ႏိုးစြာ ခံယူသူသာ လေရာင္ရဲ႕ အရသာကို ခံစားႏိုင္မယ္ မဟုတ္လား … ။
***
အားလံုး ၿငိမ္းခ်မ္းေသာ လျပည့္ည ျဖစ္ပါေစ …
ေမတၱာျဖင့္ …

ေမဓာ၀ီ
၁၈၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ၊ ၂၀၁၁
တပို႔တြဲလျပည့္ေန႔
၁၀း၁၀ နာရီ

မွတ္ခ်က္။ ... ။ ပါဠိစာလံုးေပါင္းမ်ားကို ဖတ္႐ႈျပင္ဆင္ေပးေသာ အကိုေတာ္ ကိုမင္းထက္အား ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

Read More...

Thursday, February 17, 2011

တကိုယ္ထဲႏႊဲတဲ့ တပို႔တြဲ ထမနဲ

မနက္ျဖန္ဆို တပို႔တြဲ လျပည့္ေန႔ ... ။
ဒီလိုအခ်ိန္ ျမန္မာျပည္မွာဆိုရင္ ဟိုေနရာ ဒီေနရာ ထမနဲနံ႔ေတြ သင္းတပ်ံ႕ပ်ံ႕ ျဖစ္ေနေလာက္ၿပီ။ စိတ္ကူးထဲ ေတြးၾကည့္႐ံုနဲ႔ ထမနဲအနံ႔ေလး ရလာသလို ခံစားရတယ္။ အိမ္မွာလဲ အေမ ထမနဲမ်ား ထိုးေနေလမလား၊ အေမတို႔ အေဖတို႔နဲ႔ စကားမေျပာရတာ ေလးငါးရက္ေလာက္ ရွိသြားၿပီ။ ဒီေန႔ အေမနဲ႔ စကားေျပာဖို႔ ခ်ိန္းထားတယ္။ အေမ့ကို ထမနဲထိုးနည္း ေမးမယ္၊ အေဖ့ကိုေတာ့ ၾသ၀ါဒပါတိေမာက္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ နည္းနည္းပါးပါး ေဟာေျပာ ၾသ၀ါဒေပးဖို႔ ပူဆာမယ္၊ တပို႔တြဲလျပည့္ဆိုတာက ၾသ၀ါဒပါတိေမာက္ အခါေတာ္ေန႔ပဲ မဟုတ္လား။

skype ထဲ၀င္ၿပီး ခဏေစာင့္လိုက္ေတာ့ အေမေရာက္လာပါတယ္။ အေမက ေတြ႔ေတြ႔ခ်င္းပဲ ...
"သမီး ... နက္ျဖန္ တပို႔တြဲ လျပည့္ေန႔ေနာ္" ... လို႔ သတိေပးတယ္။
"ဟုတ္ ... သိတယ္အေမ ... အဲဒါေၾကာင့္ အေမ့ကို ထမနဲထိုးနည္း ေမးမလို႔" ဆိုေတာ့ အေမက ဆက္တိုက္ေျပာေနတာနဲ႔ စာရြက္နဲ႔ ေဘာပန္ ကမန္းကတန္းယူၿပီး လိုက္ေရးမွတ္ရတယ္။ တခါတုန္းက အေမ့ထမနဲထိုးနည္း ဒီေနရာမွာ တင္ဖူးပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အေမေျပာတာ ထပ္နားေထာင္ၿပီး မွတ္တယ္၊ သိခ်င္တာ ထပ္ေမးတယ္။

"အိမ္မွာေတာ့ ေျခာက္ထပ္ႀကီးဘုန္းႀကီးေက်ာင္းက ပို႔ထားတဲ့ ထမနဲေတြ အမ်ားႀကီးပဲ ... အန္တီေထြးတို႔ကလဲ အုပ္နဲ႔ တအုပ္ လာပို႔ထားေသးတယ္၊ မ်ားေနေတာ့ အိမ္မွာ မထိုးေတာ့ဘူးလားလို႔ ... ဒါေပမဲ့ ႏွစ္တိုင္းထိုးေနက်မို႔ ထိုးေတာ့ထိုးလိုက္ပါမယ္"

ေျခာက္ထပ္ႀကီးဘုန္းႀကီးေက်ာင္းက ႏွစ္တိုင္း မိုးျဗဲဒယ္ႀကီးေတြနဲ႔ ဒယ္ေပါင္းမ်ားစြာ ထိုးတယ္၊ အိမ္ကလဲ ဘယ္ႏွစ္ဒယ္စာ လွဴတယ္ဆိုၿပီး ႏွစ္တိုင္းလွဴတယ္၊ ထမနဲေတြ ထိုးၿပီးရင္ေတာ့ ဆရာေတာ္က နီးစပ္ရာ အလွဴရွင္ေတြဆီကို ေက်ာင္းသားေလးေတြ ကိုရင္ေလးေတြကို အပို႔ခိုင္းတယ္။ အရပ္ထဲကလူေတြ ေဆြမ်ဳိးေတြ ထမနဲ ထိုးျဖစ္ၾကရင္လဲ ကိုယ့္အိမ္နီးခ်င္း အမ်ဳိးအေဆြေတြကို လိုက္ေ၀ငွပါတယ္။ အင္မတန္ ခ်စ္ဖို႔ေကာင္းတဲ့ အေလ့အထပါပဲ။

"နည္းနည္းျဖစ္ျဖစ္ ထိုးေပါ့ အေမရဲ႕ ... အေမ့ထမနဲက သူမ်ားထမနဲနဲ႔ တူမွ မတူတာ"

အဲဒီမွာကေတာ့ အသိုင္းနဲ႔ အ၀ိုင္းနဲ႔ ၀ိုင္း၀န္း လုပ္ကိုင္ေပးမယ့္ လူေတြ တပံုႀကီးဆိုေတာ့ အေမကိုယ္တိုင္ ၀င္ထုိးဖို႔ေတာ့ မလိုပါဘူး၊ စီစဥ္ညႊန္ၾကား႐ံုေလာက္ပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ အေမက သူကိုယ္တိုင္ အပင္ပန္းခံၿပီး လုပ္ေလ့ရွိတယ္။ က်မ ရန္ကုန္မွာရွိတုန္းက အေမထမနဲ ထိုးၿပီဆိုရင္ ၀ိုင္းကူလုပ္ေပး ႏွမ္းျဖဴးေပးတာကလြဲလို႔ အစအဆံုး တခါမွ မထိုးဖူးပါဘူး။ ခုေတာ့ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က်ထိုးတဲ့ ထမနဲကို ဘုရားကပ္ခ်င္စိတ္နဲ႔ တကိုယ္ထဲ တပို႔တြဲမွာ ထမနဲထိုးပါေတာ့မယ္။


အေမနဲ႔ စကားစျဖတ္ အြန္လိုင္းကထြက္ၿပီး ထမနဲထိုးဖို႔ စျပင္ရပါတယ္။ အေမေျပာျပလို႔ လိုက္ေရးထားတဲ့ အညႊန္းစာရြက္ေလးကို ေရခဲေသတၱာမွာ ကပ္၊ လိုအပ္တဲ့ ပစၥည္းေတြ ထုတ္ၿပီး အသင့္ျပင္တယ္။ ေကာက္ညႇင္းဆန္၊ ေျမပဲ၊ ႏွမ္း၊ အုန္းသီးဆံ၊ အုန္းႏို႔၊ ခ်င္း (ဂ်င္း)၊ ဆီ ... ရွိရင္ ထမနဲ တဒယ္ ျဖစ္ၿပီတဲ့။ ခက္တာက အိမ္မွာရွိတဲ့ ေျမပဲက ေလွာ္ၿပီးသား မဟုတ္ဘူး၊ ေျမပဲ အစိမ္း။ ခုနက အေမ့ကိုေမးေတာ့ ေလွာ္ၿပီး အခြံခၽြတ္ ေလးစိတ္ကြဲျဖစ္ေအာင္ ပုလင္းနဲ႔ ႀကိတ္လို႔ ေျပာတယ္။ အဲဒါက အေတာ္လက္၀င္မယ့္ ကိစၥ၊ ဒါေပမဲ့ စိတ္အားထက္သန္ေနေတာ့လဲ ဘယ္ေလာက္ ကရိကထ မ်ားမ်ား လုပ္မယ္လို႔ စိတ္ပိုင္းျဖတ္ထားပါတယ္။


ေကာက္ညႇင္း ၄-ခြက္ကို ေရေဆး၊ ဆားနဲ႔ သၾကားထည့္၊ ေရနဲ႔ အုန္းႏို႔ ႏွစ္မ်ဳိးေပါင္း ၄ ခြက္ ျဖစ္ေအာင္ ခ်င္ၿပီး ထမင္းေပါင္းအိုးထဲထည့္ တည္လိုက္တယ္။ တည္ထားတုန္း ေျမပဲကို မီးေအးေအးနဲ႔ ေလွာ္ရတယ္၊ ဒါေတာင္ နည္းနည္းတူးသြားလို႔ ေျမပဲတခ်ဳိ႕က ခပ္မဲမဲ၊ ကိစၥေတာ့မရွိပါဘူး၊ ေရာင္းမွာမွ မဟုတ္တာ၊ ကိုယ္ပဲ စားမွာဆိုေတာ့ မဲလဲ ကိုယ္ပဲ တူးလဲ ကိုယ္ပဲ၊ ေ၀ဖန္မယ့္လူ မရွိဘူး။ ေျမပဲေလွာ္ေနတုန္း ထမင္းအိုး ခလုတ္ တက္သြားသံ ၾကားလို႔ သြားၾကည့္ေတာ့ ေရေတြမခန္းေသးဘဲ ခလုတ္ႀကီးက တက္ေနၿပီ။ ဒါနဲ႔ အဖံုးဖြင့္ ေမႊေတာ့ ေအာက္မွာ ကပ္ေနတယ္။ ဒီက အုန္းႏို႔ဗူးက ခရင္မ္လို တအားပ်စ္ေတာ့ ျမန္မာျပည္မွာ အုန္းသီး လတ္လတ္ဆတ္ဆတ္ကို ညႇစ္ၿပီး ထည့္ခ်က္တဲ့ အုန္းႏို႔လို အရည္သိပ္ မရပါဘူး။ ေရနဲ႔ ေရာတာေတာင္ ထမင္းအိုးက နားမလည္ဘဲ ေအာက္ကကပ္ၿပီး မီးခလုတ္ တက္တက္သြားတာ။ ဒီလိုနဲ႔ ေကာက္ညွင္းအိုးကို အဖံုးဖြင့္လိုက္ ေမႊလိုက္ နပ္မနပ္ ျမည္းလိုက္ လုပ္ရင္း တဖက္မွာလဲ ေလွာ္ၿပီးသား ေျမပဲကို အခြံခၽြတ္ရတယ္။


ၿပီးေတာ့ ခ်င္းထိုးၿပီး ေသြ႔ေအာင္ ခဏထားတယ္။ ေျမပဲေတြကို ပုလင္းနဲ႔ လွိမ့္ၿပီး ေလးစိတ္ကြဲ ျဖစ္ေအာင္ ႀကိတ္၊ တခ်ဳိ႕ကလဲ ေလးစိတ္မကေအာင္ ကြဲ၊ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ တျခမ္းေလာက္ပဲ ကြဲတယ္။ ဘယ္လုိပဲျဖစ္ျဖစ္ ပါးစပ္ထဲေရာက္ရင္ အကုန္ေၾကသြားမွာပဲ ကြဲခ်င္သေလာက္သာ ကြဲဆိုၿပီး ေျမပဲႀကိတ္ျခင္း ကိစၥ ရပ္နားလိုက္တယ္။

အေၾကာ္ဆံ ေၾကာ္မယ္။
ဆီက်က္ရင္ အုန္းသီးဆံထည့္ေၾကာ္၊ ေျမပဲႀကိတ္ထားတာ ဆက္ထည့္၊ ေျမပဲေလး အေရာင္ေျပာင္းလာမွ ႏွမ္းထည့္ၿပီး ခ်က္ခ်င္း အိုးကိုခ်။ ႏွမ္းထည့္တာ မနည္းရဘူးဆိုလို႔ မနည္းေအာင္ ထည့္လိုက္တာ မ်ားသြားတယ္။ ဆီကလည္းမ်ား ႏွမ္းကလည္းမ်ား ... ဘာနဲ႔တူမွန္းမသိတဲ့ အေၾကာ္ဆံ။


ကဲ ထမနဲ စထိုးေတာ့မယ္။
ဒယ္အိုးထဲ ဆီထည့္၊ ဆီက်က္ရင္ ခ်င္းထည့္၊ ခ်င္းေတြ အေရာင္ေျပာင္းၿပီး ေမႊးလာရင္ ခ်က္ထားတဲ့ ေကာက္ညႇင္းကိုထည့္၊ အားရပါးရ ေမႊ။


ေမႊရင္းနဲ႔ ေကာက္ညႇင္းေတြ ႏူးႏူးနပ္နပ္ ျဖစ္လာမွ ေျမပဲကိုထည့္ေမႊ၊ ၿပီးေတာ့ ႏွမ္းထည့္ေမႊ၊ ေမႊ ... ေမႊ ... ေမႊ ... ဆက္တိုက္ ေမႊ၊ သေ၀ထိုး မ ၀ဆြဲ ဟထိုးေမႊ ... ေမႊရလြန္းလို႔ လက္ေမာင္းေတြ ေညာင္း လက္အံေတြေသတဲ့ အထိ ေမႊ ... ။ ေမႊရင္းနဲ႔ ေမႊးလာတယ္၊ ခ်င္းနံ႔ကေလး ေျမပဲနံ႔ကေလး သင္းလာတယ္၊ စိတ္ကူးထဲက ထမနဲအနံ႔ တကယ္ လက္ေတြ႔ရလာပါလား ... လို႔ အနံ႔ေတြ ႐ွဴလိုက္ ဆားသၾကား ျမည္းလိုက္ ျပန္ေမႊလိုက္နဲ႔ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ အနံ႔အရသာနဲ႔ ျပည့္စံုတဲ့ ထမနဲေလး တဒယ္ ျဖစ္လာပါေတာ့တယ္။

ေၾသာ္ သူမ်ားေတြ တပို႔တြဲလမွာ ထမနဲထိုးၾကတယ္ဆိုတာ လူအင္အား စံုစံုညီညီ တက္ညီလက္ညီ ၀ိုင္းၾက ၀န္းၾက လုပ္ကိုင္ၾကတဲ့ ေပ်ာ္စရာ ၾကည္ႏူးစရာ စုေပါင္း ေဆာင္ရြက္ၾကတဲ့ ပြဲေလးပါ။ က်မတကိုယ္ထဲႏႊဲရတဲ့ ထမနဲထိုးပြဲကေလးကေတာ့ ေျခကုန္လက္ပမ္းက်ၿပီး ေျခာက္ေသြ႔စြာနဲ႔ပဲ ၿပီးဆံုးသြားပါတယ္။ ပင္ပင္ပန္းပန္း ထမနဲ ထိုးအၿပီးမွာ ကိုယ့္ကို ခ်ီးေျမွာက္ဖို႔ ပေစၥကဗုဒၶါေတြ ဘာေတြမ်ား ႂကြလာေလမလားလို႔ စိတ္ထဲ ေမွ်ာ္လင့္တႀကီး ေတြးေနမိေသးတယ္။ ဘိလပ္မွာ ပေစၥကဗုဒၶါရွိဟန္ မတူပါဘူး။ မြန္းလြဲ ၁၂ နာရီလဲ ေက်ာ္ေနၿပီမို႔ ရွိလဲ ဘယ္သူမွ ဆြမ္းလာခံေတာ့မယ္ မထင္ပါဘူး။ နက္ျဖန္မနက္ အ႐ုဏ္တက္မွပဲ ျမတ္စြာဘုရားကို ထမနဲဆြမ္း ကပ္လွဴၿပီး ကိုးပါးဥပုသ္ သီလ ေဆာက္တည္ပါမယ္။ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ျပဳလုပ္ရတဲ့ ေကာက္ဦး ႏွမ္းဦး ထမနဲ အလွဴေၾကာင့္ တရားဦး နာရပါေစ ... ဆုေတာင္းရင္ ေကာင္းေလမလား ... စဥ္းစားေနမိပါေတာ့တယ္။

***
ေမဓာ၀ီ
၁၇၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ၊ ၂၀၁၁
၁၆း၁၅ နာရီ

တပို႔တြဲလျပည့္ ဆိုင္ရာပို႔စ္မ်ား
နာယူမိေသာ အဆံုးအမ (၂၀၀၈)
ေမ့ေလ်ာ့မိေသာ အဆံုးအမ (၂၀၀၇)
ေပါင္းစည္းညီညြတ္ျခင္းရဲ႕ ရသ (၂၀၀၇)

Read More...

Tuesday, February 15, 2011

ေမ့ထားတဲ့ ေန႔မ်ား ...

ဟိုေန႔ ဒီေန႔
ဟို-ဒီ ေန႔အား
ေမ့ထားခဲ့တာ ၾကာပါၿပီ။

ၾကံဳ၍ ဆံုေတြ႔
ဘံုဓေလ့အား
ထံုေမြ႔ဖို႔တြက္ ခက္လွသည္။

ကမၻာအေရး ျမန္မာအေရး
အခါခါေတြးလဲ
စာေရးဖို႔ျဖင့္ မ၀ံ့ၿပီ။

ေမတၱာ သစၥာ
ခ်စ္သဒၶါလဲ
ႏွစ္ၾကာေညာင္း၍ ေဟာင္းခဲ့ၿပီ။

႐ံႈးလ်က္ မုန္းခက္
အဆံုးသတ္ေတာ့
ျပံဳးလ်က္ႏွင့္သာ ေနခ်င္သည္။

ၾကမၼာ ဖန္လာ
သံသရာတေကြ႔
ျပန္ကာေတြ႔ဖို႔ ဆုေတာင္းမည္။ ... ။
***
ေမဓာ၀ီ
၁၅၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ၊ ၂၀၁၁
၀၀း၀၁ နာရီ

(ေဖေဖာ္၀ါရီရဲ႕ ဟုိေန႔ ဒီေန႔ေတြအတြက္ အမွတ္တရ ဘာမွ မေရးဘူးလားဟု ေမးလာသူမ်ားသို႔ ... )

Read More...

Thursday, February 10, 2011

၀ဲ ေပ်ာက္သြားတဲ့ ည

ဘေလာ့တခြင္ ရြာစဥ္လည္ပတ္ ေႏွာက္ယွက္ေနေသာ မယ္၀ဲ (Malware) ၏ ႐ိုက္ခတ္မႈေၾကာင့္ ေမဓာ၀ီလဲ အအိပ္ပ်က္၊ စာၾကည့္ပ်က္ ျဖစ္ခဲ့ရပါသည္။ ၀ဲ ဆိုသည့္ အသံၾကားလွ်င္ တင္ပါးေအာင့္သလိုလို ေပါင္တန္းသလိုလို ေယာင္ယမ္းကာ ငိုခ်င္မိသည္ေၾကာင့္ ၀ဲသံကို အနည္းငယ္မွ် မၾကားလို မနာလိုပါေခ်။ အေၾကာင္းမူကား ငယ္စဥ္ကာလ ကေလးဘ၀အရြယ္ ၀ဲကူးစက္ျခင္း ခံရခဲ့စဥ္ ဦးရီးေတာ္က ေဟာက္ဆာဂ်င္ဘ၀ ေဆးထိုးအပ္ လက္တည့္စမ္းခ်င္ တျပင္ျပင္မို႔ တင္ပါးလွန္၍ ပႏၷဆလင္ တပုလင္း တဆံုးသြင္းျခင္း ခံခဲ့ရသျဖင့္ ေပါင္တန္းကာ တင္ပါးေအာင့္သည့္ အႏွီအရသာကို ခံစားခဲ့ဖူးသည္ တမုံ႔။ သို႔ျဖစ္ပါေသာေၾကာင့္ ၀ဲသံၾကားလွ်င္ ဦးရီးေတာ္ႏွင့္ ပႏၷဆလင္ကို တြဲဖက္ျမင္ေယာင္ကာ ၀ဲေၾကာက္ေရာဂါ ျဖစ္ေနရွာသည့္ ေမဓာ၀ီ ခမ်ာမွာ ဘေလာ့ထဲ ၀င္စြဲေနေသာ မယ္၀ဲေၾကာင့္ ပို႔စ္ကို ျဖဳတ္ရမလို ကြန္မန္႔ေတြကို ဖ်က္ရမလို ေတာင္ေတာင္အီအီ အေတြးမ်ားႏွင့္ စိတ္ညစ္ညဴးခဲ့ရေပ၏။ သို႔ေသာ္ ၀ဲတိုက္ဖ်က္ေရးအတြက္ ေစတနာထား၍ စြမ္းစြမ္းတမံ အသိပညာ ရွယ္ယာလုပ္ေပးၾကသူမ်ားေၾကာင့္ ဘေလာ့ထဲစြဲေနသည့္ မယ္၀ဲကို မအိပ္မေန ေခ်မႈန္းေရးစီမံကိန္း တရပ္ ညတြင္းခ်င္း ေရးဆြဲခဲ့ေလသည္။

ဤသို႔ျဖင့္ ၿငိမ္သက္ေနသည့္ ဘေလာ့ေရျပင္ကို ဆိုး၀ါးစြာ ေႏွာက္ယွက္လာေသာ ထိုမယ္၀ဲအား အျပဳတ္တိုက္ ေခ်မႈန္းၿပီး သကာလ ေအာင္ျမင္သည့္ အထိမ္းအမွတ္ျဖင့္ ကဗ်ာတပုဒ္ ေရးရန္ စိတ္ကူးမိ၏။ ၀ဲေပ်ာက္သည့္ အထိမ္းအမွတ္ကဗ်ာသည္ ၀ဲ႐ိုက္ ၀ဲသြင္း ကဗ်ာ အမ်ဳိးအစားေတာ့ လံုး၀မျဖစ္ေစရ ဟု ဆံုးျဖတ္သည္။ ၀ဲကို ႐ိုက္ထုတ္လိုေသာ္လဲ မည္သည့္အေၾကာင္းေၾကာင့္မွ ထို၀ဲအား ျပန္မသြင္းလိုေတာ့ပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ ေရာက္တတ္ရာရာ ေအာက္ပါ ကဗ်ာတပုဒ္ကို ကေလာင္အစုတ္ ကေလးျဖင့္ ျဖစ္ညွစ္ကာ ေရးျခစ္လိုက္ရပါေတာ့သည္။

ေၾသာ္ ... ၀ဲ ... ၀ဲ ... ၀ဲဆိုသည့္ ၀ဲကား မည္သည့္၀ဲမွ မေကာင္းပါေခ်။ ေလထဲက ၀ဲလဲ မေကာင္း၊ ေရထဲက ၀ဲလဲ မေကာင္း၊ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာထက္က ၀ဲလဲ မေကာင္း၊ သံသရာ ၀ဲၾသဃသည္ကား အဆိုးတကာ့ အဆိုးဆံုး ျဖစ္ေခ်ေတာ့သည္ တကား။
***
၀ဲ ေပ်ာက္သြားတဲ့ ည

ဟိုေရွ႕က ဆူဆူညံ
ဘာသံလဲေမး
အလိုဗ်ာ ဘေလာ့ထဲ
မယ္၀ဲတဲ့ ေလး … ။

မယ္၀ဲကြယ့္ ဒီေရာဂါ
ကူးျမန္လွတာ၊
လင့္ခ္ေတြမွာ
ပါလာတဲ့ မယ္၀ဲ
ဘေလာ့မွာ သူလာစြဲ
ဆိုးလွလို႔ပဲ။

မယ္၀ဲဆို ဘယ္လိုမ်ား
ဖယ္ရွားမလဲ ကြယ္တို႔ေရ
ေျပာျပပါေလ၊
သိခ်င္ေန ဒီမွာေလ ေျဖထား
ေစတနာ ဗလပြရယ္နဲ႔
ေ၀ငွသူမ်ား။

ေမဓာ၀ီ ဘေလာ့မွာ
၀ဲကင္းေၾကာင္း ေထာက္ခံစာ
ေဟာ့ဒီမွာပါ >>>>>>>>
ယံုၾကည္ပါ ဘေလာ့ဂါအမ်ား
အဖန္ဖန္ ျပန္ကာစစ္ေပသမို႔
သန္႔ရွင္းလို႔သြား။

လွပတဲ့ ကမၻာေျမ
၀ဲရန္စြယ္ ကာကြယ္ေပး
ေအးခ်မ္းပါေစ၊
သံသရာ ျမန္စြာေလ မေႏွး
လြတ္ကင္းေအာင္ ေရွာင္ခြါေျပး
၀ဲ ကင္းဖို႔ေလး ... ။ ... ။
***
ေမဓာ၀ီ
၁၀၊ ၀၂၊ ၂၀၁၁
၂၂း၄၉

Read More...

Tuesday, February 08, 2011

၀န္ႀကီးပေဒသရာဇာ၏ တ်ာခ်င္းမ်ား

မေန႔ကပို႔စ္ရဲ႕ ကြန္မန္႔မွာ ကိုသစ္နက္ဆူးက ၀န္ႀကီးပေဒသရာဇာရဲ႕ ထန္းတက္သမားဖြဲ႔ တ်ာခ်င္းရွိရင္ တင္ေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုထားတာ ေတြ႔ရလို႔ က်မအတြက္ေတာ့ ေရငတ္တုန္း ေရတြင္းထဲက်သလို ၀မ္းသာသြားမိတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ တႏွစ္ေလာက္က က်မဆီ အေဖပို႔ေပးထားတဲ့ "ျမန္မာကဗ်ာေရြးခ်ယ္ခ်က္နဲ႔ ရတုေရြးခ်ယ္ခ်က္" ဆိုတဲ့ စာအုပ္ကေလးထဲမွာ အဲဒီကဗ်ာေတြ ရွိေနတဲ့အျပင္ က်မကလဲ ၀န္ႀကီးပေဒသရာဇာ ေရးတဲ့ တ်ာခ်င္းေတြကို သိပ္ႀကိဳက္လို႔ ဘယ္အခ်ိန္ ဘေလာ့မွာ တင္ရမလဲ ေခ်ာင္းေနတာပါ။ ဒါေပမဲ့ ဒီလို ေရွးကဗ်ာမ်ဳိးေတြကို စိတ္၀င္စားတဲ့သူကနည္းေတာ့ တင္ဖို႔ နည္းနည္း လက္တြန္႔ ေနမိတယ္။ ခုေတာ့ ေတာင္းဆိုသူ ရွိလာတာေၾကာင့္ ဘယ္သူဖတ္ဖတ္ မဖတ္ဖတ္ ကိုသစ္နက္ဆူး တေယာက္ဖတ္လဲ မနည္းပါဘူးလို႔ စိတ္ထဲေတြးရင္း ဒီကဗ်ာေတြ တင္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္တယ္။




ျမင္တဲ့အတိုင္းပါပဲ၊ စာအုပ္ကေလးက ျခရဲ႕ ဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္ေတြနဲ႔ သနားစဖြယ္ အလွကင္းမဲ့ေနပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အထဲက ကဗ်ာေတြကေတာ့ က်မအတြက္ အလြန္အဖိုးတန္တဲ့ ကဗ်ာေတြပါပဲ။ သိပ္ႀကိဳက္လို႔ ထပ္တလဲလဲ ဖတ္ျဖစ္တဲ့ စာအုပ္ကေလးပါ။ ဒီကဗ်ာေတြ တင္ခ်င္လြန္းလို႔ ကိုသစ္နက္ဆူး ေတာင္းဆိုတဲ့ ထန္းတက္သမားဖြဲ႔ တ်ာခ်င္းအျပင္ ေက်ာင္းတုန္းက သင္ခဲ့ဖူးတဲ့ လယ္သမားဖြဲ႔နဲ႔ တခါမွ မသင္ခဲ့ဖူးတဲ့ ဆင္ဖမ္းသမားဖြဲ႔ တ်ာခ်င္းေတြပါ ၀မ္းသာအားရ တင္လိုက္ပါတယ္။ ဆင္ဖမ္းသမားဖြဲ႔ကလဲ ဖတ္ရတာ စိတ္၀င္စားဖို႔ သိပ္ေကာင္းတဲ့ ကဗ်ာတပုဒ္ပါပဲ။ ၀န္ႀကီးပေဒသရာဇာဟာ ဘုရင္ခ်ီးေျမႇာက္ျခင္း ခံရသူတဦး ျဖစ္ေပမဲ့ သူ႔ကဗ်ာေတြဟာ အေျခခံလူတန္းစားကို ကိုယ္စားျပဳ ေရးဖြဲ႔ထားတာမို႔ ဘုန္းေတာ္ဘြဲ႔ေတြ ဖတ္ရတာထက္ ပိုၿပီး ႏွစ္သက္မိတယ္။ တ်ာခ်င္း သံုးပုဒ္အျပင္ ကဗ်ာစာအုပ္ရဲ႕ ေရွ႕ဆံုးမွာပါတဲ့ စာဆိုရွင္ရဲ႕ အတၳဳပၸတၱိကိုလဲ bonus အျဖစ္ ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။ ေတာင္းဆိုသူ ကိုသစ္နက္ဆူးႏွင့္တကြ ျမန္မာေရွးကဗ်ာေတြကို ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုး တန္ဖိုးထားသူ အားလံုးအတြက္ပါ။

***

၀န္ႀကီးပေဒသရာဇာ အတၳဳပၸတၱိ

ေႏြဦးကာလ၊ ျမဴထေသာခါ-ခ်ီ ထန္းတက္သမားဖြဲ႔ တ်ာခ်င္းေရးသူ ၀န္ႀကီးပေဒသရာဇာမွာ ၁၀၃၄-ခုႏွစ္တြင္ နန္းတက္ေတာ္မူေသာ အင္း၀ဘုရင္ အဂၤါမင္း လက္ထက္ ရတနာပူရ အင္း၀ၿမိဳ႕၌ ဖြားျမင္၍ ၁၀၆၀-ျပည့္ႏွစ္ နန္းတက္ေသာ စေနမင္း လက္ထက္တြင္ စုေရးစုကိုင္ အျဖစ္ျဖင့္၎၊ အိမ္ေရွ႕အခ်ီေတာ္သား အျဖစ္ျဖင့္၎၊ ၁၀၇၆-ခုႏွစ္ နန္းတက္ေသာ မွန္နန္းရွင္ေခၚ တနဂၤေႏြမင္း လက္ထက္တြင္ ေဂါပလာမွဴး ရာထူးျဖင့္၎၊ ၁၀၉၅-ခုႏွစ္ နန္းတက္ေသာ ဟံသာ၀တီေရာက္ မင္းတရားႀကီး လက္ထက္တြင္ အိမ္ေရွ႕မင္း၏ အခ်ီေတာ္အျဖစ္ျဖင့္၎၊ ဘယေက်ာ္သူဘြဲ႔, မင္းရဲ မင္းလွေက်ာ္ထင္ဘြဲ႔ ေပး၍ အသည္၀န္ႀကီးရာထူးျဖင့္ ခ်ီးျမႇင့္ခံရသည့္ျပင္ ဇလြန္ၿမိဳ႕ကိုလည္း စားရသည္၊ ထို႔ေနာက္ နတ္သွ်င္ေနာင္ဘြဲ႔, ပေဒသရာဇာဘြဲ႔, ၿမိဳ႕တြင္းရွင္ဘုရင္ဘြဲ႔တို႔ျဖင့္ ခ်ီးျမႇင့္ခံရျပန္ေသာေၾကာင့္ စာဆိုရွင္ႀကီးကို ပေဒသရာဇာ-ဟု အမ်ားေခၚေ၀ၚ သမုတ္ျခင္း ျဖစ္သတည္း။

၀န္ႀကီးပေဒသရာဇာ၏ တ်ာခ်င္းမ်ား
***
ထန္းတက္သမားဖြဲ႔

ေႏြဦးကာလ၊ ျမဴထေသာခါ။
ရင္းေထာင္ ရင္းဆြဲ၊ ေဆာင္ျမဲအိုးလြယ္ကာ။
ထားႏွီး ထက္စြာ၊ ခါးမွာခ်ပ္လ်က္၊
ထန္းပြင့္ ထန္းခိုင္၊ ရႊန္းၿမိဳင္ၿမိဳင္၊
ကလိုင္သာလြယ္လို႔၊ တက္-သည္ႏွင့္ေလး။ … ။

ထန္းပင္ ထန္းလက္၊ ထန္းရြက္ကယ္ ေ၀ေ၀။
စင္ေအာင္ ခုတ္ထစ္၊ ႏုျမစ္ကယ္ ထန္းဦးေရ။
မယားငယ္ေဆြ၊ ထန္းေရသိမ္းဆည္း။
သားေျမးဟစ္ေၾကာ္၊ ေခြး၀က္ကယ္ေခၚ၊
ထန္းေလွ်ာ္သာ ယုန္ပိုက္စည္းငယ္ႏွင့္ေလး။ … ။

ေခၚသံ႐ိုက္ဟည္း၊ လူလည္းေၾကာ္ျငာ။
ေခြးဟစ္ လူဟစ္၊ ခတ္ပစ္ကယ္ ေျခာက္ေသာခါ။
ပတတ္ကယ္ ယုန္, ခါ၊ ေတာမွာရွိၾက။
ငံုး, ၾကက္ကယ္ ဖြတ္, ေျမြ၊ ၀ံပုေလြ၊
မေန ထြက္လာၾက-သည္တည့္ေလး။ … ။

၀မ္းသာအားရ၊ မယားကတသြယ္။
ဟင္း႐ြက္ ဆိုးေကာင္း၊ ေသာင္းေျပာင္း ေရာ၍လြယ္။
လင္က တသြယ္၊ ယုန္ငယ္က-စ။
ေတာသတၱ၀ါ၊ ေတြ႔တိုင္းကိုသာ၊
အိတ္မွာသာ ယူ၍ခ်-သည္ႏွင့္ေလး။ … ။

သို႔ႏွင့္ေရာက္က၊ ခဏေအာင့္လွ်င္။
တံစို႔ထက္ႏွင့္၊ ထန္းလ်က္ဖိုမွာကင္။
ဟင္းအိုးဆူလွ်င္၊ အကင္ခတ္ၿပီး။
အိုးကင္းႏွင့္ေလွာ္၊ ေရႏွင့္ေၾကာ္၊
မိုးေမွ်ာ္ င႐ုတ္သီး-ငယ္ႏွင့္ေလး။ … ။

ႏွီးေဒါင္းလန္းႀကီး၊ ခူးၿပီးေသာခါ။
သမီးႏွင့္သား၊ မ်ားလို႔ မ၀င္သာ။
ဒူးတဖက္သာ၊ တြန္းကာဖယ္လ်က္။
သူ႔ထက္ငါေလ၊ စားေတာ့မည္ေ၀၊
စေပသာလွ အုန္းခြက္-ကယ္ႏွင့္ေလး။ … ။

ငံု႔လ်က္ ကိုယ္စီသာ၊
ဆုပ္ကာေလြးေတာ့သည္။
ၿပီးလွ်င္ ေရမရွာ၊
ေခြးသာေကၽြးေတာ့သည္။ … ။
***

လယ္သမားဖြဲ႔

သန္ကာလ၊ မိုးက်တည့္လွ်င္။
ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး၊ မယားႏွင့္ ေဆြငယ္လင္။
လက္တြဲငယ္ ေျခငင္၊ ကိုယ္တြင္ အ၀တ္။
ပုဆိုးအက်ႌ၊ စုတ္ျပဲၿပီ၊
ခ်ည္နီေဗာင္း တြတ္တြတ္-ကယ္ႏွင့္ေလး။ … ။

မိုးေရစြတ္လို႔၊ အ၀တ္ကယ္မပါ။
သားသမီးကို၊ ကိုယ္ထီးေပြ႔လို႔သာ။
ေဆးတံတထြာ၊ ကုိက္ကာထြန္ရင္း။
လယ္ကြက္တခြင္၊ ထြန္ေရးငင္၊
ေရ၀င္ ပုစြန္တြင္း-ငယ္ႏွင့္ေလး။ … ။

ဖားေပါင္စင္းငယ္၊ ျခင္းပလိုင္း၀ယ္။
ခ႐ု ပီေလာ၊ ေရာေႏွာ၍သာလြယ္။
ဟင္းရြက္ကယ္ ႏုနယ္၊ တသြယ္ ကန္စြန္း။
ဆူးပုပ္ကယ္ ကင္းပံု၊ အလံုးစံု၊
ဖူးငံုသာ ေရာ၍ျပြမ္း-သည္ႏွင့္ေလး။ … ။

ခ်ဳိလည္း ခ်ဳိလြန္း၊ ရည္ရႊန္းမ်ားစြာ၊
ၾကံဟင္း ႂကြက္နားေပါင္း၊ ေသာင္းေျပာင္းေရာ၍သာ။
အိမ္သို႔ေရာက္ခါ၊ လ်င္စြာ ခ်က္ျပဳတ္။
ထမင္းကပူ၊ ဟင္းကပူ၊
႐ွဴ႐ွဴသာ ရွမ္းင႐ုတ္-ကယ္ႏွင့္ေလး။ … ။

အလုပ္ကယ္ ဧရာသာ၊
ငံု႔ကာေလြးေတာ့သည္။
သားေျမးငယ္ မာခ်ာ၊
ဘယ္ညာ ေထြးေတာ့သည္။

***

ေတာဆင္ဖမ္းဖြဲ႔

(၁)
၀သန္ကာလ၊ ၀ါလကၽြတ္ခါ။
ေအာက္မားတို႔တမ္း၊ ရႊင္၀မ္း ဓမၼတာ။
ဆင္ေပါင္းမ်ားစြာ၊ ညီညာ ေဆာ္ႏႈိး။
မွဴးကဲစီမံ၊ ရိပ္ျခည္သံ၊
ျမဲျမံရႊင္အား ႀကိဳး-ပါလို႔ေလး။ … ။

တိမ္ညင္ငယ္တင့္ႏိုး၊ က်င့္႐ိုးငယ္ စံုစီ။
တေရာ္ ကင္ပြန္း၊ ပ်ံ႕မႊန္းေမႊးလႈိင္ညီ။
ျဗဟၼာငယ္ သံခ်ီ၊ ေအာင္ၿပီေလ ေဆာ္ေႂကြး။
ကိုးတြင္း ကိုးကန္၊ ေရသန္႔ႃပြန္၊
မႏၲန္ မန္းမႈတ္ ေဆး-ပါလို႔ေလး။ … ။

နတ္စာ ျပဳေရး၊ သေႏၲးငယ္ ၿဂိဳဟ္စာ။
အုန္း ၾကံ ငွက္ေပ်ာ၊ မုံ႔ေရာ ပ်ားသကာ။
ၾကက္ ၀က္ကယ္ ဟင္းလ်ာ၊ ေသစာ ဖိုမ။
ပရေမ သူရိန္၊ နတ္ဥတိန္၊
တင္ခ်ိန္ ပူေဇာ္ သ-ပါလို႔ေလး။ … ။

ၾကပ္မႀကီးသူ။
ေတာင္၀င္စခန္း၊ ေဆာ္ျမန္းႏႈတ္သံၾကဴ၊
ျမင္းေတာ္သည္လူ၊ အတူငယ္မျခား။
တသင္းေစ့ကာ၊ တေယာက္ကယ္ပါ၊
မွန္စြာ အပ္ကာထား-ပါလို႔ေလး။ … ။

စံုျပားရဂံုတြင္၊
၀င္ခ်ိန္နီးေတာ့သည္။
ေဆာင္ဆုျမြက္ကာပန္၊
ေအာင္သံျခီးေတာ့သည္။

(၂)
ေတာ၀င္ပါျမဲ၊ ခၽြန္းစြဲငယ္ ထား,လွံ။
ဘယားအိတ္ဗူး၊ မီးကူးမႈိ႔ ေဆးတံ။
ႏွစ္ဦးငယ္ ေတာယံ၊ စိတ္ၾကံ ပယ္ခင္း။
ဟိုင္းဆင္ တည္ဆင္၊ ေတြ႔ျပန္လွ်င္၊
ေရွာင္အင္လြတ္ရာ ကြင္းရေလး။ … ။

စြယ္မုန္ဟန္ခင္း၊ လွ်ံ၀င္း မာတင္။
ေတြ႔လွ်င္ ဆြတ္မူး၊ ပ်ံ႕ပ်ဴးစိတ္ရႊင္။
မယားငယ္ အိမ္ရွင္၊ ဆံပင္ဖားလ်ား။
မခ်အပ္စြာ၊ မဂၤလာ၊
ေရွာင္ရာ လက္ထပ္မ်ား-ကိုတည့္ေလး။ … ။

ပုန္းရည္ေတာင္းစား၊ သြားလားအိမ္ရာ။
ေလာ္လည္တခန္း၊ ကူးသန္းမက်င့္ရာ။
ေဆြရင္းငယ္သူငါ၊ ဘာသာလက္ဆြဲ။
ကၽြမ္း၀င္က်ီစယ္၊ ျပဳရာဘြယ္၊
ပစ္ပယ္ ေရွာင္ၾကဥ္ျမဲ-ကိုတည့္ေလး။ … ။

ထား,လွံ ကိုင္စြဲ၊ ထီးလဲ ေဆာင္းကာ။
ျမင္း, ဆင္ စီးနင္း၊ ရြာတြင္း မ၀င္ရာ။
မင္းေစ ငင္ကာ၊ ပူဆာေလာင္ျပင္း။
ေႂကြးျမီအပ္ႏွံ၊ မေတာင္းခံ၊
ေရွာင္ရန္ အခင္း-ကိုတည့္ေလး။ … ။

ေၾကာင္းခ်င္း သိသာေအာင္၊
ပံုေဆာင္ခင္းေတာ့သည္။
ေဘးေပါင္း အႏၲရာယ္၊
ပယ္ေရွာင္ ကြင္းေတာ့သည္။

(၃)
ဆိုရာ ဆိုမွ်၊ ေၾကာင္းစကုန္စင္။
လကၤာတထူး၊ ပ်ံ႕ပ်ဴးဆြဲကာစင္။
မွဴးကဲစီရင္၊ ေရွာင္အင္ ျပစ္ကင္း။
က်ားကိုက္ကယ္သာ၊ မစားရာ၊
ဆူးပါ ကင္ပိမ့္ဟင္း-ကိုတည့္ေလး။ … ။

စံုေျခၿမိဳင္တြင္း၊ ႀကိဳင္သင္းဘြယ္သာ။
ထြက္၀င္ရွာသြား၊ ညာဖ်ား ေတာကႏၲာ။
ေရွ႕သြားေနာက္သာ၊ ေျခရာမွတ္ထား။
သစ္ခက္ကယ္ခ်ဟန္၊ ျပျမဲမွန္၊
စိတ္သန္လြန္ႀကိဳးစား-သည္ႏွင့္ေလး။ … ။

လွည့္ပတ္ကယ္ သြားလား၊ ေတြ႔ညားသာၾကည္။
မႈကဲထံရင္း၊ မႂကြင္းျပန္ရာသည္။
ေမးျမန္းေဖြႏွည္၊ တည္တည္ေအာက္မား။
နံနက္ကယ္ လင္းေရာင္၊
သန္မိုက္ကယ္ေလွာင္၊
ခ်ည္ေႏွာင္တြဲခံ-ပါလို႔ေလး။

ဆင္စိမ္းေျပာျငား၊ ေတာျပားစံုခြင္။
ပဟိုရ္သံ-မွီး၊ ႐ိုက္တီး သံုးခ်က္တြင္။
ရြာနီးငယ္တျပင္၊ တင္ရန္ မုံ႔ငါး။
ပြဲႏွီး နတ္ရကာ၊ စံုစြာ ေပးရျငား-သည္ႏွင့္ေလး။

မမွားပ-သကာ၊
ဣႏၵာကိုးေတာ့သည္။
ေအာင္ဆု တိုင္ေလွ်ာက္ပံု၊
ရွိစံုမိုးေတာ့သည္။
***


မွတ္ခ်က္ ။ ... ။ မူရင္းစာအုပ္၏ သတ္ပံု သတ္ညႊန္း ပုဒ္မ ပုဒ္ျဖတ္အတိုင္း ႐ိုက္ထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

Read More...

Monday, February 07, 2011

ရနံ႔ေတာမွာ ...

ရနံ႔။
ရနံ႔တခုကို ႐ွဴ႐ိႈက္လိုက္ရသည္။
အႏွစ္ႏွစ္အလလ စြဲမက္ခဲ့ဖူးေသာရနံ႔။
ႏွစ္အနည္းငယ္မွ် ကင္းေ၀းေနခဲ့ေသာ ရနံ႔။
ျပန္လည္႐ွဴ႐ိႈက္မိတိုင္း ရင္ခုန္လႈပ္ရွားမိေသာ ရနံ႔။
အသက္ကို ျဖည္းျဖည္းခ်င္း မွ်ဥ္း၍ ႐ွဴသြင္းလိုက္သည္။
ထိုရနံ႔တို႔က ႏွာသီးဖ်ားမွတဆင့္ ရင္ဘတ္ထဲ … အဆုတ္ထဲ … ထုိ႔ေနာက္ ႏွလံုးသားထဲ၊ ၿပီးေတာ့ တကိုယ္လံုး ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားသေယာင္ ... ႏွလံုးေသြးတို႔ ပူေႏြးလာသည္။ ရင္ခုန္လႈိက္ေမာလာသည္။ ထုိသို႔ ရင္ခုန္ေႏြးေထြးေအာင္ စြမ္းေဆာင္ေစေသာ ရနံ႔သည္ကား အျခားမဟုတ္။ စာအုပ္ေဟာင္းေလးမ်ား၏ ရနံ႔ပင္တည္း။

ဟုတ္သည္။
ေဟာင္းႏြမ္းေနေသာ စာအုပ္မ်ား၏ စာရြက္၀ါက်င္က်င္ေလးေတြက ထြက္လာသည့္ စာအုပ္နံ႔။ ထိုရနံ႔မ်ား ထံုလႊမ္းႀကီးစိုးရာ ၀န္းက်င္ႏွင့္ ကင္းေ၀းခဲ့တာ အတန္ၾကာေနၿပီ။ ခုေတာ့ ဒီရနံ႔ကို ျပန္ၿပီး နမ္း႐ိႈက္ခြင့္ ၾကံဳခဲ့ရ၏။ ၿပီးခဲ့သည့္ စေနေန႔က ဘာမင္ဂန္ေက်ာင္းသို႔ ဆြမ္းပို႔သြားေတာ့ ဆရာေတာ့္ထံမွ စာအုပ္တထုပ္ ရသည္။ ဆရာေတာ္ရန္ကုန္ျပန္စဥ္ အေဖနဲ႔ဆံု၍ လူၾကံဳ ထည့္ေပးလိုက္ေသာ စာအုပ္ကေလးမ်ား ... ။

အေဖႏွင့္ အြန္လိုင္းမွာ စကားေျပာျဖစ္တိုင္း ဖတ္ခ်င္သည့္ စာအုပ္ေတြ ကိုးကားလိုသည့္ စာအုပ္ေတြကို မွာျဖစ္ခဲ့သည္။ အေဖကလဲ မွာသည့္ စာအုပ္ေတြေရာ ဖတ္သင့္သည့္ စာအုပ္ေတြေရာ စာတိုက္ကပဲျဖစ္ျဖစ္ လူၾကံဳနဲ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ ပို႔ေပးေလ့ရွိ၏။ အေမကေတာ့ ေက်ာင္းစာၾကည့္ ပ်က္မွာစိုးသျဖင့္ ပို႔ေပးဖို႔ရာ စိတ္အားမထက္သန္လွ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ စာဖတ္လိုသူ၏ ဆႏၵကို အေဖက တတ္ႏိုင္သမွ် ျဖည့္ဆည္းေပးခဲ့ေလသည္။

အခု အေဖပို႔လိုက္သည့္ စာအုပ္ေတြက ... ရွင္အုန္းညိဳ၏ ဂါထာေျခာက္ဆယ္ပ်ဳိ႕၊ လက္၀ဲသုႏၵရ ရတုမ်ား၊ ဦးပုည ၀တၳဳမ်ား၊ ဦးၾကင္ဥ ပေဒသာသီခ်င္းမ်ား၊ မင္းသု၀ဏ္ႏွင့္ မင္းယုေ၀ ေဆြးေႏြးသည့္ ကဗ်ာ့ပရိယာယ္၊ တကၠသိုလ္စန္း ေရးသည့္ ျမန္မာကဗ်ာဖြဲ႔နည္း စာအုပ္မ်ားပင္ျဖစ္၏။ (ဦးပုည၀တၳဳကေတာ့ ဆရာေတာ္ ေခတၱဖတ္အံုးမည္ဟုဆိုကာ ယူထားလုိက္သျဖင့္ ပါမလာပါ။)

စာအုပ္တိုင္း၏ အတြင္း၌ ျဖစ္ေစ အဖံုး၌ ျဖစ္ေစ အေဖက သူ၏တံဆိပ္တံုးေလးေတြ ႏွိပ္ထားေလ့ရွိသည္။ ရွင္အုန္းညိဳ၏ ဂါထာေျခာက္ဆယ္ပ်ဳိ႕က ဟံသာ၀တီတိုက္မွ ၁၉၆၅ ခုႏွစ္ ႏို၀င္ဘာလတြင္ ဒုတိယအႀကိမ္ ပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀ေသာ စာအုပ္ျဖစ္သည္။ ပထမအႀကိမ္က ၁၉၂၈ ခုႏွစ္တြင္ ထုတ္ေ၀သည္ဟု ပံုႏွိပ္မွတ္တမ္းမွာ ေရးထားသည္။ စာအုပ္၏ ပထမစာမ်က္ႏွာတြင္ အေဖ လက္မွတ္ထိုးၿပီး 22nd Dec' 65 ဟု ေရးထားသည္ကို ေတြ႔ရ၏။ ဂါထာေျခာက္ဆယ္ပ်ဳိ႕ကို လိုခ်င္သည္မွာ ၾကာၿပီ။ ျမတ္စြာဘုရားကို ကာဠဳဒါယီမေထရ္ ေလွ်ာက္တင္သည့္ ဂါထာမ်ားကို ေပေလးပင္ ရွင္ေလးပါးမွ တပါးအပါအ၀င္ ျဖစ္ေသာ ရွင္အုန္းညိဳက ဂါထာေျခာက္ဆယ္ပ်ဳိ႕ အျဖစ္ ေရးဖြဲ႔ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ (ဤေနရာတြင္ တပိုဒ္တင္ခဲ့ဖူးပါသည္။)

လက္၀ဲသုႏၵရ ရတုစာအုပ္ကို ၁၉၆၇ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလတြင္ ဟံသာ၀တီစာအုပ္တိုက္မွ ထုတ္ေ၀ခဲ့ၿပီး ရတုေပါင္း ၃၃ ပုဒ္ ပါ၀င္သည္။ ကဗ်ာ၊ လကၤာ၊ ရတု အေၾကာင္း အက်ဥ္းခ်ဳပ္ႏွင့္ လက္၀ဲသုႏၵရအမတ္ႀကီး၏ အတၳဳပၸတၱိကို နိဒါန္းတြင္ ဖတ္႐ႈရသည္။ ထုိစဥ္က စာအုပ္တန္ဖိုး တအုပ္ တက်ပ္ျဖင့္ ေရာင္းခ်ေသာ စာမ်က္ႏွာ ၆၂ မ်က္ႏွာ ပါရွိသည့္ စာအုပ္ပါးေလး တအုပ္ျဖစ္၏။

ဦးၾကင္ဥ၏ ပေဒသာသီခ်င္းမ်ား စာအုပ္ကေတာ့ တခ်ိန္က ေက်ာင္းသံုးအျဖစ္ ျပ႒ာန္းခဲ့ဖူးသည္ဟု အေဖေျပာျပ၍ သိရသည္။ စာအုပ္ အတြင္းဖံုး၌ ...

Padetha Songs
By
U Kyin U
(Approved by the Text book Committee)
A Hanthawaddy Publication for Schools.

ဟူ၍ ေတြ႔ရသည္။ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္တြင္ ဟံသာ၀တီမွ ဒုတိယအႀကိမ္ ႐ိုက္ႏွိပ္ထုတ္ေ၀သည္။ ဦးၾကင္ဥ၏ ရာသီဘြဲ႔၊ ေတာဘြဲ႔၊ တာရာဘြဲ႔၊ ၀ိဇၨာဘြဲ႔၊ သံေ၀ဂဘြဲ႔၊ ပင္လယ္ငါးဘြဲ႔၊ ပင္လယ္ခ႐ုဘြဲ႔မ်ားႏွင့္ မုဆိုးစကား၊ ေဇာ္ဂ်ီစကားတို႔ ပါ၀င္သည္။ ေက်ာင္းသံုးျပ႒ာန္း စာအုပ္မို႔ ခက္ဆစ္၊ မွတ္စုႏွင့္ အကၡရာစဥ္ အညႊန္းပါ ေတြ႔ရ၏။

ကဗ်ာ့ပရိယာယ္ စာအုပ္ကို ၁၉၆၇ ခုႏွစ္က ႏွလံုးလွစာေပမွ ထုတ္ေ၀သည္။ ၀ါသနာရွင္တို႔၏ ကဗ်ာမ်ားကို ဆရာမင္းသု၀ဏ္ႏွင့္ မင္းယုေ၀တို႔က ေဆြးေႏြးေ၀ဖန္ထားေသာ ေဆာင္းပါးမ်ား စုစည္းထားျခင္းျဖစ္သည္။ ေငြတာရီမဂၢဇင္း၏ ကဗ်ာခန္းတြင္ လစဥ္ထည့္သြင္းေသာ ကဗ်ာေဆြးေႏြးခ်က္ ေဆာင္းပါးမ်ားအျပင္ ကဗ်ာဆရာႀကီးမ်ား၏ ကဗ်ာဆိုင္ရာစာတမ္းမ်ား ပါ၀င္သည္။

တကၠသိုလ္စန္း (ခ) ဦးထြန္းရိွန္ေရးသည့္ အထက္တန္း ျမန္မာကဗ်ာဖြဲ႔နည္းစာအုပ္ကို ၁၉၆၁ ခုႏွစ္က ျမင့္သိန္းဧဂ်င္စီမွ ထုတ္ေ၀သည္။ ကဗ်ာအေၾကာင္း၊ ျမန္မာအကၡရာစဥ္ႏွင့္ အသံမ်ားအေၾကာင္းမ်ားမွ အစျပဳ၍ ကဗ်ာေရးဖြဲ႔နည္းမ်ားကို သေဘာေပါက္လြယ္ေအာင္ သေကၤတမ်ား ဥပမာကဗ်ာမ်ားျဖင့္ ရွင္းလင္းစြာ ေရးသားထားသည့္အျပင္ ေလ့က်င့္ခန္းမ်ားလဲ ပါ၀င္သည္။
***
ထိုစာအုပ္မ်ားႏွင့္ ငယ္စဥ္ကတည္းက ရင္းႏွီးခဲ့သည္၊ မၾကာခဏ ဖတ္ခဲ့ဖူးသည္။ ထိုရနံ႔ေတာမွာ သာေမာခဲ့ဖူးသည္။ ခုအခ်ိန္မွာ ျပန္ေတြ႔ရေတာ့ ငယ္ေပါင္း ႀကီးေဖာ္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္ ျပန္ေတြ႔ရသည့္ႏွယ္ ၀မ္းသာေပ်ာ္ရႊင္မိ၏။ ၾကည္ႏူးပီတိ ျဖစ္မိ၏။ ၾကည့္မ၀ ႐ႈမ၀ ဖတ္မ၀ နမ္းမ၀ … ။ အရသာရွိေလစြ။ စာအုပ္မ်ားကို အျမည္းသေဘာ လွန္ေလွာ ၾကည့္႐ႈၿပီး ညမအိပ္ခင္ ဖတ္ဦးမည္ဟု ေတြးကာ အိပ္ရာနေဘးမွာ ထားလိုက္သည္။ အိပ္ရာထက္ လဲေလ်ာင္းရင္း စာအုပ္ရနံ႔ေလးေတြကို ခံစားေနမိျပန္သည္။ ဒီလိုႏွင့္ အိပ္ေပ်ာ္သြားလွ်င္ အိပ္မက္ထဲ၌ ထိုရနံ႔မ်ား လႊမ္းမိုးႀကီးစိုးရာ ၀န္းက်င္သို႔ ေရာက္သြားလိမ့္အံုးမည္လား … အေတြးမ်ားႏွင့္ ဘာသာၾကည္ႏူးေနမိပါေတာ့၏။
***
ေမဓာ၀ီ
၇၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ၊ ၂၀၁၁
၉း၅၃ နာရီ

Read More...

Thursday, February 03, 2011

ေခြးေက်ာင္းသူ

ေခါင္းစဥ္ဖတ္ၿပီး ေမဓာ၀ီ တေယာက္ ဘိလပ္မွာ ေခြးေက်ာင္းတက္ၿပီး ေခြးဘာသာစကား သင္ေနသလားလို႔ ထင္ေယာင္ထင္မွား မျဖစ္ၾကပါနဲ႔။ ျမန္မာစကားကလဲ သံတူ ေၾကာင္းကြဲ၊ သံမတူ ေၾကာင္းမကြဲေတြက ခပ္မ်ားမ်ားရယ္။ တကယ္က ဒီလိုပါ ... ။ ႏြားကိုေက်ာင္းရင္ ႏြားေက်ာင္းသား၊ သိုးကိုေက်ာင္းေတာ့ သိုးေက်ာင္းသား ... လို႔ ဆိုၾကတယ္ မဟုတ္လား။ သူတို႔က ႏြားဘာသာစကား သိုးဘာသာစကား သင္ၾကတဲ့သူေတြ မဟုတ္ဘူးေလ။ ဒီလိုပါပဲ ... က်မလဲ ေခြးကိုေက်ာင္းရတာမို႔ ေခြးေက်ာင္းသူ ျဖစ္သြားတာ ဆိုပါေတာ့။ ျဖစ္ပံုကို ေျပာရရင္ေတာ့ ...

လြန္ခဲ့တဲ့ ရက္သတၱ ၃-ပတ္ေလာက္က ဦးရီးေတာ္ရဲ႕ မိတ္ေဆြ ဆရာ၀န္ဇနီးေမာင္ႏွံ ျမန္မာျပည္ခဏျပန္ေတာ့ သူတို႔အိမ္မွာ ေမြးထားတဲ့ ေခြးကေလးတေကာင္ကို ၾကည့္ေပးႏိုင္မလားလို႔ အကူအညီေတာင္းတာနဲ႔ က်မလဲ ေက်ာင္းပိတ္ထားတုန္း အားေနခိုက္ အပ်င္းေျပ ေခြးေလးနဲ႔လဲ ေဆာ့ရေအာင္ ေမတၱာရိ ကူညီပါ့မယ္လို႔ ကတိေပးလိုက္မိတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ေမဓာ၀ီလဲ ေန႔ခ်င္းညခ်င္း ေခြးေက်ာင္းသူဘ၀ ေရာက္ရေတာ့တာပါပဲ။

ေခြးကေလးက ရန္ကုန္အိမ္မွာရွိတဲ့ ေခြးကေလး ကစ္ကစ္လို ရွီဇူးမ်ဳိးပါပဲ။ နာမည္က muffin တဲ့။ ေခြးနာမည္လဲ မဟုတ္၊ မုန္႔နာမည္ႀကီး။ အစကေတာ့ မာဖီထင္လို႔ မာဖီ မာဖီနဲ႔ ေခၚေနၾကတာ။ ေနာက္မွ သူ႔လည္ပတ္က နာမည္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ မာဖီမွမဟုတ္ဘဲ၊ ဒါေပမဲ့ ႏႈတ္က်ဳိးၿပီး မာဖီလို႔သာ ဆက္ေခၚျဖစ္တယ္။ သူကလဲ သူ႔ေခၚမွန္း သိပါတယ္။ အိမ္ရွင္ေတြ မရွိတုန္း သူ႔ကို ၾကည့္ေပးရမယ္ဆိုေတာ့ ရန္ကုန္အိမ္မွာက်န္ခဲ့တဲ့ ကစ္ကစ္အလြမ္းေျပ သူနဲ႔ ေဆာ့မယ္ ကစားမယ္ လမ္းသလားၾကမယ္လို႔ ေတြးထားၿပီး ေခြးေက်ာင္းသူဘ၀ဟာ ေပါ့ေပါ့ပါးပါး ျဖတ္သန္းသြား႐ံုပဲလို႔ ထင္ခဲ့မိတာ၊ တကယ္တမ္း လက္ေတြ႔က်ေတာ့ ... ေခြးတေကာင္ တာ၀န္ယူရတာ တယ္ မလြယ္ပါလားလို႔ သိလိုက္ရတယ္။

ကစ္ကစ္နဲ႔တုန္းကေတာ့ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ဘာမွလုပ္စရာမလိုဘဲ သူနဲ႔ ပလူးပလဲ ပြတ္လိုက္သပ္လိုက္ ေျပးလႊားကစားလိုက္ ခ်စ္လိုက္ ရန္ျဖစ္လိုက္ ေန႐ံုပဲကိုး။ တခါတေလ သူကိုက္ရင္ ငိုၿပီး ေဆးခန္းသြားလိုက္႐ံုပဲေလ။ လြယ္လြယ္ေလးေပါ့ ... ။ ခုေတာ့ ... .... ခုေတာ့ ... ။


ျဖတ္သန္းခဲ့ရ၊ ဒီလမ္းမထက္၊ ေခြးေက်ာင္းထြက္ရန္၊ ခ်ိန္တန္ၿပီမို႔ ...

အိမ္ကေန မာဖီ့အိမ္ေရာက္ဖို႔ လမ္းေလွ်ာက္ရင္ မိနစ္ ႏွစ္ဆယ္ အစိတ္၊ ျဖည္းျဖည္းေလွ်ာက္ရင္ နာရီ၀က္နီးပါးေလာက္ ၾကာတယ္။ ရာသီဥတု သာယာခ်ိန္ဆို သိပ္အေၾကာင္းမဟုတ္ေပမဲ့ မိုးရြာရင္ ေလတိုက္ရင္ အပူခ်ိန္ အႏုတ္လကၡဏာျပေနရင္ လမ္းေလွ်ာက္ရတာ အဆင္မေျပဘူး။ ဦးထုပ္၊ လက္အိတ္၊ ဂ်ာကင္ ထူထူထဲထဲ၀တ္ၿပီး ေဟတုပစၥေယာနဲ႔ ခပ္သုတ္သုတ္ လမ္းေလွ်ာက္ ေဟာဒီကြင္းႀကီးနားေရာက္ရင္ေတာ့ မာဖီစံျမန္းရာ အိမ္ေဂဟာကို ေရာက္ၿပီဆိုပါေတာ့။ အဲဒီလို တေန႔ ႏွစ္ႀကိမ္ (မနက္တခါ ညေန တခါ) မွန္မွန္သြားရတယ္။


ေခြးေက်ာင္းထြက္မယ္၊ ကြင္းျပင္က်ယ္မွာ၊ တေန႔ႏွစ္ခါ၊ မွန္မွန္လာ ...

ဒီက ရပ္ကြက္တိုင္းလိုလိုမွာ ကေလးကစားကြင္းနဲ႔ ပန္းျခံရွိသလို တခ်ဳိ႕ရပ္ကြက္ေတြမွာ ေခြးကစားကြင္းပါ ရွိတယ္။ မာဖီ့အိမ္ေနာက္ေဖးမွာေတာ့ ဒီကြင္းျပင္က်ယ္ႀကီးေပါ့။ ဟိုတေလာက ႏွင္းေတြဖံုးေနတဲ့ ကြင္းႀကီးေလ ... ။ ကြင္းထဲမွာ ေခြးေက်ာင္းေနသူေတြ တဦးစ ႏွစ္ဦးစေတာ့ အျမဲရွိေနတာပါပဲ။ က်မ သတိထားမိသေလာက္ေတာ့ ဘိလပ္ကလူေတြဟာ ေခြးနဲ႔ ကေလး အင္မတန္ေမြးၾကတာကလား။ လူေျခာက္ေယာက္ ျဖတ္သြားရင္ သံုးေယာက္က ကေလးတြန္းလွည္း၊ ႏွစ္ေယာက္က ေခြးကေလးဆြဲ ... က်န္တေယာက္ကေတာ့ ... အဲ ... က်မပဲျဖစ္မယ္ ထင္တယ္။ :)

....
ေခြးေက်ာင္းထြက္မယ္၊ လြယ္အိတ္လြယ္၊ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးကြယ္ ...

ေက်းလက္ေဒသက ႏြားေက်ာင္းသားေတြကေတာ့ ႏြားေတြကို စားက်က္ထဲလႊတ္ထားၿပီးရင္ ေျပြတိုတစင္းနဲ႔ သစ္ပင္ရိပ္မွာ ေက်ာခင္းလိုခင္း၊ လြယ္အိတ္ထဲ ေလာက္စာလံုးအျပည့္ထည့္ၿပီး ေလးခြတလက္နဲ႔ ငွက္ပစ္ထြက္ခ်င္ထြက္ ႏွစ္သက္သလို ေနႏိုင္ၾကေပမဲ့ ေခြးေက်ာင္းသူ ေမဓာ၀ီခမ်ာမွာေတာ့ သူတို႔လို ဇိမ္မက်အားပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ႏြားေက်ာင္းသားေတြကို အတုခိုးၿပီး အေမေပးလိုက္တဲ့ ျမန္မာျပည္ျဖစ္ လြယ္အိတ္ေလးကို စလြယ္သိုင္းလို႔ ေခြးေက်ာင္းထြက္ရပါတယ္။ လြယ္အိတ္ထဲမွာေတာ့ လိုသလို ပံု႐ိုက္ဖို႔ ကင္မရာ၊ လက္အိတ္၊ ဦးထုပ္၊ ႐ွဴေဆး၊ တစ္သွ်ဴး၊ စိပ္ပုတီး၊ အိမ္ေသာ့ ... စသျဖင့္ စံုစီနဖာ ေတြ႕ကရာ အကုန္ထည့္ခဲ့တာပဲ။


အင္အင္း ညႇစ္ထား၊ ခပ္မ်ားမ်ားပါ၊ ျမက္ထဲမွာ ...

ဒီေကာင္ကလဲ အေတာ္ခက္ပါတယ္။ မနက္တိုင္း တံခါးဖြင့္လိုက္တာနဲ႔ အံုတပီးက အျမဲအသင့္ ႀကိဳဆိုေနေတာ့တာ။ ဒုကၡနဲ႔ ေမဓာ၀ီ အဲဒီမွာ စေတြ႕ေတာ့တာပဲ။ ေခြးနဲ႔ ေဆာ့ဖို႔ေလာက္ပဲ ေတြးမိခဲ့ၿပီး ေခြးအညစ္အေၾကးကိစၥ လားလားမွ် မစဥ္းစားခဲ့မိတဲ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေတာ္ေတာ္ညံ့တာပဲလို႔ အျပစ္တင္မိတယ္။ သူကလဲ အျပင္ထြက္ ေက်ာင္းခ်ိန္မွာ ႐ွဴးပဲေပါက္တယ္၊ အဖိုးႀကီးဆိုေတာ့ က်မေရွ႕ အီးပါရမွာ ရွက္လို႔လားမသိဘူး။ ညလူေျခတိတ္မွ ထမင္းစားခန္းထဲ ကိစၥၿပီးထားေလရဲ႕။ သူကိစၥၿပီးတာက က်မအတြက္ ကိစၥမ်ားေစဖုိ႔ ဆိုပါေတာ့။ လက္အိတ္စြပ္၊ မ်က္ႏွာလႊဲၿပီး က်ဴံး၊ ပ်ဳိ႕တက္လာတဲ့ အန္ခ်င္စိတ္ကို ထိမ္းခ်ဳပ္ၿပီး ကိုယ့္စိတ္ကို မနည္းေျဖရတယ္။ က်မ ၾကည့္ေပးရတဲ့ ၃-ပတ္လံုးလံုး အျပင္မွာ ပါတာဆိုလို႔ တခါထဲရယ္။ ဒါနဲ႔ပဲ ၀မ္းသာအားရ မွတ္တမ္းတင္ ထားလိုက္တယ္။ (အထက္ပါ ပံု)


အျမီးယမ္းယမ္း၊ ႀကိဳးတန္းလန္းနဲ႔၊ လမ္းသလားခဲ့ၾကေသးသည္။

တကယ္ေတာ့ သူက ေခြးအဖိုးႀကီးပါ။ အသက္က ဆယ့္ေလး ငါးႏွစ္ေလာက္ရွိၿပီတဲ့။ မ်က္စိက ခပ္မႈန္မႈန္၊ လမ္းသြားရင္ေႏွးတု႔ံတံု႔။ ေခြးစာေျခာက္ အလံုးေလးေတြကိုေတာင္ သိပ္မ၀ါးႏိုင္ဘူး၊ သြားလဲ သိပ္မေကာင္းဘူး ထင္တယ္။ ၾကက္သားျပဳတ္ေက်ာ္ကို ေသးေသးေလးႏႊင္ၿပီး ထမင္းနဲ႔နယ္ ေကၽြးရတယ္။ အသားဖတ္ႀကီးသြားရင္လဲ အစာမေၾကလို႔ အန္ေတာ္မူေသးတာ။ ၾကက္သားကိုလဲ လူစားသလို ဂ်င္း၊ ၾကက္သြန္ျဖဴနဲ႔ ဆီနဲ႔ပ်ားနဲ႔ အေသအခ်ာျပဳတ္မွ သံုးေဆာင္ရွာပါတယ္။ ေမဓာ၀ီဘ၀ ေခြးအီးက်ံဳးလိုက္ အန္ဖတ္က်ဳံးလိုက္ အသားႏႊင္လိုက္ ထမင္းခြံ႔လိုက္ ေခ်ာ့ဟယ္ ျမွဴဟယ္ ေဟာက္ဟယ္ ေခ်ာက္ဟယ္နဲ႔ သံုးပတ္ လံုးလံုး စခန္းသြားရတာ ဖ်ားတဲ့အထိပဲ။ ဖ်ားလဲ မနားရပါဘူး။ ကိုယ္မသြားရင္ သြားမယ့္သူမရွိေတာ့ ဖ်ားရက္နဲ႔ပဲ သူ႔ဆီ အခစား၀င္ရပါတယ္။ ဒါနဲ႔ပဲ ၂ ခါျပန္ ဖ်ားတယ္။ တခါတေလေတာ့လဲ သူမ်ားကို သနားလို႔ ကူညီရတာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပန္ထိခိုက္ပါလားလို႔ သင္ခန္းစာ ရလိုက္မိတယ္။


၀ပ္က်င္းထဲမွာ၊ ေခြကာအိပ္ၿပီ၊ ကိုမာဖီ

မိသားစုကို တမ်ဳိးၿပီးတမ်ဳိး မ႐ိုးရေအာင္ လွည့္ပတ္ ဂ်ီတိုက္တတ္တဲ့ က်မ သူနဲ႔မွ ၀ဋ္လည္ပါေတာ့တယ္။ အနားမွာ အသံေပါင္းစံုနဲ႔ ေအာ္ၿပီး ကေလးတေယာက္လို အျမဲဂ်ီတိုက္တယ္။ ဂ်ီတိုက္ရတာ ေမာရင္ တေခါေခါေဟာက္ၿပီး ၀ပ္က်င္းေလးထဲ ၀င္အိပ္ေတာ့တာပဲ။ အျမင္ကပ္ဖို႔ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းလဲ။ မအိပ္မခ်င္းကေတာ့ သူ႔၀ပ္က်င္းကို ကုတ္လိုက္ ျခစ္လိုက္ ေထာင္လိုက္ ေမွာက္လိုက္နဲ႔ ေျဗာင္းဆန္ေအာင္္ ေသာင္းက်န္းေသးတာ။ က်မ အိမ္ျပန္မယ္ဆိုရင္ သူအိပ္ေပ်ာ္သြားခါမွ အသာေလး တံခါးဖြင့္ၿပီး တိတ္တိတ္အိမ္ျပန္ရတယ္။ ဒုကၡေပးလို႔ အျမင္ကပ္မိေပမဲ့ တကယ္ေတာ့လဲ သနားစရာပါ။ သူတို႔လို တိရစၧာန္ေလးေတြဆိုတာ လူေပးမွ ေကၽြးမွ စားရေသာက္ရတဲ့ ဘ၀ကိုး။


...

ဒီလိုနဲ႔ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၁-ရက္ေန႔က သံုးပတ္ ျပည့္လို႔ သူ႔သခင္ေတြ ျပန္လာပါၿပီ။ က်မလဲ ေခြးေက်ာင္းသူဘ၀က အၿငိမ္းစားရၿပီေပါ့။ သူ႔ဆီမသြားရေတာ့ လြမ္းေတာ့ အလြမ္းသား။ ေလွ်ာက္ေနက် လမ္းကေလးရယ္ ေခြးေက်ာင္းတဲ့ ကြင္းျပင္က်ယ္ႀကီးရယ္ သစ္ပင္အိုႀကီးနဲ႔ ငွက္ကေလးေတြရယ္ ခပ္ဆိုးဆိုး ေခြးအိုေလး မာဖီရယ္ ခ်မ္းခ်မ္းစီးစီး စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ ေန႔ရက္မ်ားကို ေနာင္အခါ ျပန္အမွတ္ရေစဖို႔ ... ဒီပို႔စ္ေလး ေရးျဖစ္သြားပါတယ္။

***
ေမဓာ၀ီ
၃၊ ၂၊ ၂၀၁၁
၁၀း၁၅ နာရီ

Read More...